HadithLab
ع
Сунан ан-Насаи

Хадис № 355

أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ «أَنَّ امْرَأَةً كَانَتْ تُهَرَاقُ الدَّمَ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ ﷺ، اسْتَفْتَتْ لَهَا أُمُّ سَلَمَةَ رَسُولَ اللهِ ﷺ فَقَالَ: لِتَنْظُرْ عَدَدَ اللَّيَالِي وَالْأَيَّامِ الَّتِي كَانَتْ تَحِيضُ مِنَ الشَّهْرِ قَبْلَ أَنْ يُصِيبَهَا الَّذِي أَصَابَهَا، فَلْتَتْرُكِ الصَّلَاةَ قَدْرَ ذَلِكَ مِنَ الشَّهْرِ، فَإِذَا خَلَّفَتْ ذَلِكَ فَلْتَغْتَسِلْ، ثُمَّ لِتَسْتَثْفِرْ بِالثَّوْبِ، ثُمَّ لِتُصَلِّ».
  • Абд аль-Фаттах Абу Гудда:достоверныйصحيح
  • Аль-Албани:достоверныйصحيحصحيح سنن النسائي ج1 ص119
  • Зубайр Али Заи:слабыйضعيف
Одна женщина во времена Посланника Аллаха ﷺ страдала кровотечением. Умм Салама спросила о ней Посланника Аллаха ﷺ, и он сказал: «Пусть она посмотрит, сколько ночей и дней в месяц у неё обычно продолжалась менструация до того, как с ней случилось то, что случилось, и пусть оставляет молитву на этот срок в течение месяца. Когда этот срок закончится, пусть совершит полное омовение (гусль), затем подвяжет ткань (как повязку от кровотечения), а после пусть молится».
т. 1 с. 182

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 5 сборниках Муватта Малика, Муснад Ахмада, Сунан Абу Дауда, Сунан ад-Дарими и ещё 1
Захират аль-укба · Аль-Итьюби · т. 5, с. 385
وهو خطأ فاحش، والصواب إسقاط «عن»، ووقع في بعضها: حدثنا أبو أسامة، قال: عبيد الله بن عمر أخبرني عن نافع الخ، وهذا صحيح، ففاعل «قال» على هذا ضمير أبي أسامة، وعبيد الله مبتدأ خبره جملة «أخبرني» فتنبه. ومعنى (أستحاض) أي يستمر بي الدم (استثفري) الاستثفار: هو أن تشد المرأة على فرجها بخرقة عَريضة بعدَ أن تُحْشَى قُطنًا، وتُوِّثقَ طرفيها في شيء تشده على وسطها فتمنع بذلك سيلان الدم، وهو مأخوذ من ثَفَر الدابة -بالمثلثة- الذي يجعل تحت ذَنَبها. قاله السيوطي. وشرح الحديث مضى مستوفىً برقم ١٣٤/ ١٠٨ فارجع إليه تزدد علمًا. والله ولي التوفيق. ٣٥٥ - أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ، قَالَتْ: أَنَّ امْرَأَةً كَانَتْ تُهَرَاقُ الدَّمَ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ - ﷺ -، اسْتَفْتَتْ لَهَا أُمُّ سَلَمَةَ رَسُولَ اللهِ - ﷺ - فَقَالَ: «لِتَنْظُرْ عَدَدَ اللَّيَالِي وَالأَيَّامِ الَّتِي كَانَتْ تَحِيضُ مِنَ الشَّهْرِ قَبْلَ أَنْ يُصِيبَهَا الَّذِي أَصَابَهَا فَلْتَتْرُكِ الصَّلَاةَ قَدْرَ ذَلِكَ مِنَ الشَّهْرِ، فَإِذَا خَلَّفَتْ ذَلِكَ فَلْتَغْتَسِلْ، ثُمَّ لْتَسْتَثْفِرْ بِالثَّوْبِ، ثُمَّ لْتُصَلِّي». قال الجامع: هذا الحديث سندًا ومتنًا تقدم مُسْتَوفى الشرح في ١٣٤/ ٢٠٨، فارجع إليه تزدد علمًا. * * * «إن أريد إلا الإصلاح ما استطعت، وما توفيقي إلا بالله، عليه توكلت، وإليه أنيب».
и это грубая ошибка, а правильно — исключить слово «‘ан». В некоторых версиях встречается: «рассказал нам Абу Усама, сказал: Убайдуллах ибн Умар передал мне со слов Нафи‘а...» и так далее, и это верно. Согласно этому, действующее лицо при слове «сказал» — это местоимение, указывающее на Абу Усаму, а «Убайдуллах» — подлежащее, сказуемым которого служит фраза «передал мне». Обрати на это внимание. Значение слова (истухаду) — то есть у неё непрерывно идёт кровь. (Иста'сфири) — «истисфар» означает, что женщина обвязывает свой срамной уд широкой тряпицей после того, как обложит его ватой, и закрепляет её края чем-то, что стягивает вокруг пояса, тем самым удерживая истечение крови. Это слово производно от «сафар» верхового животного (через межзубный «са») — ремня, который подкладывается под его хвост. Так сказал ас-Суюти. Разбор этого хадиса был приведён полностью под номером 134/108, обратись к нему, чтобы приумножить знание. Аллах — податель успеха. 355 — сообщил нам Кутайба со слов Малика, от Нафи‘а, от Сулеймана ибн Ясара, от Умм Салямы, которая сказала: одна женщина во времена посланника Аллаха ﷺ страдала от непрерывного кровотечения. Умм Саляма испросила для неё решение у посланника Аллаха ﷺ, и он сказал: «Пусть она посмотрит на число ночей и дней, в течение которых у неё бывали месячные до того, как её постигло то, что её постигло, и пусть оставляет молитву на такой же срок в течение месяца. Когда же этот срок минует, пусть совершит полное омовение, затем обвяжется тканью (истисфар), а затем совершает молитву». Сказал составитель: разбор этого хадиса — как его иснада, так и матна — был приведён полностью ранее под номером 134/208, обратись к нему, чтобы приумножить знание. * * * «Я хочу лишь исправления, насколько это в моих силах, и мой успех — только от Аллаха; на Него я уповаю, и к Нему обращаюсь».