4 - Глава: омовение (полное) холодной водой
403 - Сообщил нам Мухаммад бин Йахья бин Мухаммад, рассказал нам Мухаммад бин Муса, рассказал нам Ибрахим бин Йазид, от Рукбы, от Мазджаа аль-Аслями, от Ибн Абу Авфы, который сказал: Пророк ﷺ говорил: «О Аллах, очисти меня снегом, градом и холодной водой. О Аллах, очисти меня от грехов, как очищается белая одежда от грязи».
Участники этого иснада: шесть человек
1 - (Мухаммад бин Йахья) бин Мухаммад бин Касир аль-Кальби, Абу Абдуллах аль-Харрани, его прозвище — Лулу, хафиз, надёжный передатчик, знаток хадиса — [разряд] 11.
Передавал от Адама бин Абу Ийаса, аль-Хасана бин ар-Раби‘, Мусы бин А‘йана и группы других.
От него передавали ан-Насаи, Али бин Сирадж, Макхуль аль-Байрути и другие.
Ан-Насаи сказал: надёжен. Ибн Хиббан упомянул его среди надёжных. Абу Аваана сказал: он был проницательным среди знатоков своего дела. Умер в сафаре 267 года в Харране. Масляма сказал: надёжен. Он один из тех, кого автор упоминает как единичный случай (сноска 1).
2 - (Мухаммад бин Муса) бин А‘йан аль-Джазари, Абу Йахья аль-Харрани, правдив, из числа старших [разряд] 10.
Передавал от своего отца, Зухайра бин Му‘авии, Ибн Идриса, Исы бин Йунуса, Ибрахима бин Йазида бин Марданабы, Хиттаба бин аль-Касима аль-Харрани.
От него передавали аз-Зухли, Исмаил бин Убайд бин Абу Карима, Исмаил бин Йа‘куб бин Сабих, Али бин Усман ан-Нуфайли, Мухаммад бин Джабала ар-Рафики, Мухаммад бин Йахья бин Касир аль-Харрани, Мухаммад бин Муслим бин Варах, Мухаммад бин Халид бин Хали и другие. Ибн Хиббан упомянул его среди надёжных и сказал: умер в 223 году. От него передавали аль-Бухари, Муслим, Абу Дауд, ан-Насаи и Ибн Маджа.
3 - (Ибрахим бин Йазид) бин Марданаба (сноска 1) аль-Курайши аль-Махзуми аль-Куфи, вольноотпущенник Амра бин Хурайса, правдив — [разряд] 7.
Передавал от Рукбы бин Масклы, Исмаила бин Абу Халида и других.
От него передавали Абу Курайб, Абу Муса, Абу Саид аль-Ашадж, Мухаммад бин Муса бин А‘йан и другие. Абу Хатим сказал: шейх, чей хадис записывают, но на него не опираются как на доказательство.
Хафиз (да будет милостив к нему Аллах) сказал: автор «аль-Камаль» отождествил его с аль-Хузи, смешав две биографии, сказав: Ибрахим бин Йазид бин Марданаба аль-Курайши аль-Макки аль-Хузи, поселившийся в Ши‘б аль-Хуз в Мекке, и в конце биографии сказал: от него передавали ат-Тирмизи, ан-Насаи и Ибн Маджа. Верно то, что у аль-Миззи, однако ни он, ни аз-Захаби не отметили, что хафиз Абд аль-Гани смешал их, а ведь их разделили аль-Бухари в «ат-Тарих» и аль-Хатиб в «аль-Муфтарак» и другие, и разряд передатчиков от аль-Хузи —
такой же, как разряд шейхов передатчиков от этого, подобно Ваки‘у, как, например, Абу Курайб, и их также различает то, что этот — куфиец, как это ясно засвидетельствовали аль-Бухари, Ибн Хиббан и другие, а аль-Хузи — мекканец, и их различает то, что ан-Насаи не передаёт от аль-Хузи, — да и как можно так думать, ведь он отказался передавать от того, чьё положение лучше положения аль-Хузи. Аль-Бухари сказал в «ат-Тарих аль-Аусат»: на его хадис не опираются как на доказательство. Ибн Хиббан упомянул его среди надёжных, а аль-Азди сказал: у него есть отвергаемые (мункар) хадисы (сноска 1). Он один из тех, кого автор упоминает как единичный случай.
4 - (Рукба) (сноска 2) бин Масклы бин Абдуллах аль-Абди аль-Куфи, Абу Абдуллах, надёжен, заслуживает доверия — [разряд] 6.
Передавал, как говорят, от Анаса, а также от Йазида бин Абу Марьям, Абу Исхака, Атаа, Кайса бин Муслима, Мазджаа бин Захира, Абд аль-Азиза бин Сухайба, Тальхи бин Мусаррифа, Сабита аль-Буннани, Нафи‘а, вольноотпущенника Ибн Умара, и группы других.
От него передавали Сулейман ат-Тайми, который был его современником, Ибрахим бин Абд аль-Хамид бин Зи Химая, Джарир бин Абд аль-Хамид, Абу Аваана, Ибн Уяйна, Ибн Фудайл и другие.
Абдуллах бин Ахмад передал от своего отца: шейх, надёжен из числа надёжных, заслуживает доверия. Исхак бин Мансур передал от Йахьи бин Ма‘ина: надёжен. Так же сказал ан-Насаи. Аль-Иджли сказал: надёжен, был красноречив, считался среди знатных людей арабов, был другом Сулеймана ат-Тайми. Ибн Хиббан упомянул его среди надёжных. Ибн аль-Асир датировал его смерть 129 годом. Ад-Даракутни сказал: надёжен, однако в нём была некоторая шутливость (игривость). Так же сказал аль-Иджли: надёжен. От него передавали аль-Бухари, Муслим, Абу Дауд, ат-Тирмизи и ан-Насаи (сноска 3).
Что касается Мазджаа и Абдуллаха, то они уже упоминались в предыдущем иснаде.
(2) «Рукба» — с фатхой на ра и каф и муваххадой, а «Маскла» — с фатхой на каф и лям, говорят также «Маскла» с син.
(3) «Тахзиб ат-Тахзиб», т. 3, с. 286-287.
Изящества этого иснада
Из них: что он относится к его шестизвенным иснадам (судасият), и что все его передатчики заслуживают доверия, и что все они куфийцы, кроме его шейха и шейха его шейха, которые харранцы.
Из них: что Мухаммад бин Йахья, Мухаммад бин Муса, Ибрахим бин Йазид и Рукба бин Маскла — здесь первое место, где они упоминаются.
Из них: что его шейх, а также Ибрахим бин Йазид, относятся к тем, кого автор упоминает как единичный случай.
Разъяснение хадиса ясно из вышесказанного, поэтому нет необходимости повторять его.
И Аллах — Покровитель содействия успеху.
* * *
«Я хочу лишь исправления, насколько способен, и в успехе моём нет опоры, кроме как на Аллаха; на Него я уповаю и к Нему обращаюсь».