…он совершил молитву аср, а затем совершил их (два рак‘ата) после неё в качестве возмещения (када). И Аллах знает лучше.
Составитель говорит: этот хадис Умм Салямы (да будет доволен ею Аллах) достоверный (сахих), и в данной формулировке он относится к тем хадисам, которые составитель приводит один (из числа «афрад аль-мусаннаф»), как на это указал хафиз аль-Мизи в своём «Тухфа», том 13, с. 43. Он приведён здесь под номером (579), а также в «Кубра» (1557) с указанным иснадом. Успех — от Аллаха Всевышнего, Он — наша опора, и прекрасен Он как Покровитель.
580 - Сообщил нам Исхак ибн Ибрахим, сказал: сообщил нам Вакиа, сказал: рассказал нам Тальха ибн Яхья, от Убайдуллаха ибн Абдуллаха ибн Утбы, от Умм Салямы, что она сказала: «Посланник Аллаха ﷺ был занят и не смог совершить два рак‘ата перед аср, и он совершил их после аср».
Передатчики иснада: пятеро.
1 - (Исхак ибн Ибрахим) аль-Ханзали, Ибн Рахавайх, хафиз, довод (худджа), из [10-го поколения], упомянут ранее в 2/2.
2 - (Вакиа) ибн аль-Джаррах ибн Малих, Абу Суфьян ар-Руаси аль-Куфи, надёжный (сика), хафиз, благочестивый (абид), скончался в конце 196 года или в начале 197 года, в возрасте 70 лет, из старших представителей [9-го поколения], передавали от него все составители сборников (аль-джама‘а), упомянут ранее в 23/25.
3 - (Тальха ибн Яхья) ибн Тальха ибн Убайдуллах ат-Тайми аль-Мадани, переселившийся в Куфу, правдивый (садук), но допускавший ошибки, из [6-го поколения].
Ибн аль-Мадини передал от Яхьи аль-Каттана: «Он не был сильным (в передаче), и Умар ибн Усман мне милее его». Ахмад сказал: «Его хадисы приемлемы (салих аль-хадис), и он мне милее, чем Бурайд ибн Абу Бурда — у Бурайда есть неприемлемые (мунакар) хадисы, а Тальхе ставили в упрёк лишь хадис «воробей из воробьёв рая»».
Ибн Ма‘ин сказал: «надёжный (сика)», и предпочёл его своему брату Исхаку. Якуб ибн Шайба и аль-Иджли сказали: «надёжный». Аль-Бухари сказал: «его хадисы неприемлемы (мункар аль-хадис)». Абу Дауд сказал: «в нём нет проблем». Абу Зур‘а и ан-Насаи сказали: «приемлемый (салих)». Абу Хатим сказал: «приемлемый по хадису, хороший по хадису, достоверный по хадису».
Ибн Ади сказал: «от него передавали надёжные (сика), и в его передачах, на мой взгляд, нет проблем». Ибн Хиббан упомянул его среди надёжных (сика) и сказал: «он допускал ошибки».
Аль-Филас сказал: «он, а также аль-А‘маш, Хишам ибн Урва и Умар ибн Абд аль-Азиз родились в 61 году». Салих ибн Ахмад передал от своего отца, а аль-Хаким от ад-Даракутни: «надёжный (сика)». Якуб ибн Шайба также сказал: «в нём нет проблем, но в его хадисе есть слабость (лин)». Ибн Са‘д сказал: «он был надёжным (сика), и у него есть приемлемые (салих) хадисы; его мать — Умм Абан бинт Абу Муса аль-Аш‘ари». Ас-Саджи сказал: «правдивый (садук), но не был сильным».
Ибн Ма‘ин сказал: «умер в 148 году», а Ибн Хиббан сказал: «в 146 году», и добавил: «говорили, что он видел Ибн Умара, но на это нельзя полагаться». От него передавали Муслим и составители четырёх сборников (аль-арба‘а). Конец цитаты с некоторыми изменениями из «Тахзиб ат-Тахзиб», том 5, с. 28.
4 - (Убайдуллах ибн Абдуллах ибн Утба) ибн Мас‘уд аль-Хузали, Абу Абдуллах аль-Мадани, надёжный (сика), знаток фикха (факих), твёрдый (сабит) в передаче, скончался в 94 году, а по другой версии — в 98 году, а по третьей — в иное время, из [3-го поколения], передавали от него все составители сборников (аль-джама‘а), упомянут ранее в 45/56.
5 - (Умм Саляма) (да будет доволен ею Аллах), упомянута ранее в предыдущем хадисе.
Составитель говорит: этот хадис Умм Салямы достоверный (сахих), и в данной формулировке он относится к тем хадисам, которые составитель приводит один (из числа «афрад аль-мусаннаф»), как на это указал хафиз аль-Мизи в своём «Тухфа», том 13, с. 23. Он приведён здесь под номером (580), а также в «Кубра» (1558) с указанным иснадом, и смысл его ясен и не требует повторения того, что уже было сказано выше. И Аллах знает лучше.
Я не желал ничего, кроме исправления, насколько это было в моих силах, и успех мой — только от Аллаха; на Него я уповаю и к Нему обращаюсь.