«...А Ты — Отсрачивающий, нет божества, кроме Тебя».
Аллах Всевышний лучше знает истину, и к Нему возврат и прибежище. «Я хотел лишь исправления, насколько мог, и мой успех — только от Аллаха, на Него я уповаю и к Нему обращаюсь».
…
158 — (ещё один вид)
1127 — (Сообщил нам Йахья ибн Усман, сказал: известил нас Абу Хайва, сказал: рассказал нам Шуайб ибн Абу Хамза, от Мухаммада ибн аль-Мункадира, от Джабира ибн Абдуллаха, от Пророка ﷺ, что он говорил в своём земном поклоне:
«О Аллах, Тебе я совершил земной поклон, в Тебя я уверовал, Тебе я предался, Ты — мой Господь. Пал ниц лик мой перед Тем, Кто создал его, придал ему образ, расщепил ему слух и зрение. Благословен Аллах, Прекраснейший из творцов»).
Передатчики этого иснада: их пятеро:
1 — (Йахья ибн Усман) аль-Химси аль-Кураши, правдив, набожен [10], упомянут ранее 29/817.
2 — (Абу Хайва) Шурайх ибн Язид аль-Хадрами аль-Химси, муэдзин, надёжен [9], упомянут ранее 16/896.
[Замечание]: на полях некоторых рукописей указывается, что слово «Абу» из «Абу Хайва» пропущено в некоторых экземплярах, но это ошибка, а верно то, что приведено здесь, — обрати на это внимание. Аллах Всевышний знает лучше.
3 — (Шуайб ибн Абу Хамза) Динар аль-Химси, Абу Бишр, надёжен, твёрд, набожен [7], упомянут ранее 69/85.
4 — (Мухаммад ибн аль-Мункадир) ат-Тайми аль-Мадани, надёжен, добродетелен [3], упомянут ранее 103/138.
5 — (Джабир ибн Абдуллах) — да будет доволен ими обоими Аллах Всевышний, упомянут ранее 31/35. Аллах Всевышний лучше знает истину, и к Нему возврат и прибежище, и у Него просим помощи, и на Него уповаем.
Сказал составитель, да простит его Аллах Всевышний: этот хадис Джабира, да будет доволен им Аллах Всевышний, достоверен (сахих). Он был упомянут автором сборника, да помилует его Аллах Всевышний, в 16/896 — в разделе о мольбе открытия молитвы (истифтах), где он передал его от своего шейха Амра ибн Усмана аль-Химси, а тот — брат его шейха здесь, Йахьи ибн Усмана. Разбор тонкостей иснада и вопросов, связанных с хадисом, был приведён там ранее. А толкование самого хадиса известно из толкования хадиса Али, да будет доволен им Аллах Всевышний, упомянутого в предыдущей главе, так что нет нужды повторять его. Аллах Всевышний лучше знает истину, и к Нему возврат и прибежище.