аль-Амаш, Мансур, Хаммад ибн Абу Сулейман и Мугира — все они передают от Абу Ваиля. Что же касается добавления к ним в иснаде «Абу Хашима», то это редкая (غريب) версия. Аллах Всевышний лучше знает истину, к Нему возврат и прибежище, Он — наша достаточность, и прекрасен Он как Покровитель.
1171 — (Передал нам Исхак ибн Ибрахим, сказав: сообщил нам аль-Фадль ибн Дукайн, сказав: рассказал нам Сайф аль-Макки, сказав: я слышал, как Муджахид говорил: рассказал мне Абу Ма‘мар, сказав: я слышал, как Абдуллах говорил: научил нас Посланник Аллаха ﷺ ташаххуду так же, как учил нас суре из Корана, и его ладонь была между его руками (в таком положении, когда он произносил): «Приветствия — Аллаху, и молитвы, и благие деяния. Мир тебе, о Пророк, и милость Аллаха, и Его благословения. Мир нам и праведным рабам Аллаха. Свидетельствую, что нет божества, кроме Аллаха, и свидетельствую, что Мухаммад — Его раб и Его посланник»).
Передатчики этого иснада — шесть человек:
1 — (Исхак ибн Ибрахим) аль-Ханзали, Ибн Рахавайх, надёжный, твёрдый, довод [10], упомянут ранее 2/2.
2 — (аль-Фадль ибн Дукайн) Абу Нуайм аль-Куфи, надёжный, твёрдый [9], упомянут ранее 11/516.
3 — (Сайф аль-Макки) — это Сайф ибн Сулейман, или ибн Абу Сулейман, Абу Сулейман аль-Махзуми, надёжный, твёрдый, обвинён в приверженности кадаритскому учению, поселился под конец жизни в Басре [6].
Передавал от Муджахида, Кайса ибн Саада, Абу Умайи и других. От него передавали ас-Саури, Яхья аль-Каттан, Вакиа‘ и другие.
Ахмад сказал: надёжный. Али ибн аль-Мадини передал от Яхьи ибн Саида: «Он был у нас твёрдым из числа тех, кому верят и кто запоминает». Абу Зур‘а ад-Димашки сказал: твёрдый. Абу Хатим сказал: нет в нём вреда. Аль-Аджурри передал от Абу Дауда: надёжный, обвинён в приверженности кадаритскому учению. Ан-Насаи сказал: надёжный, твёрдый. Ибн Адий сказал: его хадисов немного, и я надеюсь, что в нём нет вреда. Ибн Хиббан упомянул его в «Надёжных» (ас-Сикат). Умер он в (156) году и в конце жизни жил в Басре. Ибн Саад сказал: он умер в Мекке в (55) году и был надёжным, много передававшим хадисы. Ас-Саджи сказал: сошлись на том, что он правдив и надёжен, только был обвинён в приверженности кадаритскому учению.
Аль-Аджурри сказал: я спросил Абу Дауда: «Обвинён в кадаритском учении?» Он ответил: «Не знаю такого о нём». Аль-Иджли и Абу Бакр аль-Баззар сказали: надёжный. Передали от него все составители сборников (аль-джама‘а), кроме ат-Тирмизи, и в этой книге у него только два хадиса: этот (1171) и хадис (2908).
4 — (Муджахид) ибн Джабр аль-Махзуми, Абу аль-Хаджжадж аль-Макки, надёжный, имам [3], упомянут ранее 27/31.
5 — (Абу Ма‘мар) Абдуллах ибн Сахбара аль-Куфи, надёжный [2], упомянут ранее 23/807.
А Абдуллах — это упомянутый Ибн Мас‘уд (да будет доволен им Аллах Всевышний). Хадис согласован (между аль-Бухари и Муслимом).
[Дополнение]: общее число путей передачи, которые упомянул составитель, да помилует его Аллах Всевышний, для хадиса Абдуллаха ибн Мас‘уда (да будет доволен им Аллах Всевышний) о ташаххуде — десять.