Ибн аль-Касим передал от него [Малика], что он сказал: «Нет сунны в отношении молитвы при лунном затмении, и нет молитвы, подобной молитве при солнечном затмении»».
Ибн аль-Мунзир сказал: «Это — небрежность с его стороны, а сунна указывает на первое мнение». Этим заканчиваются слова Ибн аль-Мунзира, с некоторым изменением.
Составитель [книги] — да простит его Аллах Всевышний — говорит: то, что счёл более достоверным Ибн аль-Мунзир (да будет милостив к нему Аллах Всевышний), а именно предписанность молитвы при лунном затмении, является, на мой взгляд, более обоснованным мнением, поскольку доводы в его пользу очевидны — таковы хадис главы и хадис Ибн Мас‘уда, упомянутый ранее: хотя в его иснаде есть слабость, достоверные хадисы подтверждают его. Также [в пользу этого] хадис Абу Бакры у Ибн Хиббана в формулировке: «Если вы увидите что-либо из этого…», и там же хадис Абдуллаха ибн Амра: «Если случится затмение одного из них, то бегите поспешно в мечети».
Эти тексты ясно указывают на желательность совершения молитвы в джама‘ате при лунном затмении, и то, что сказало большинство учёных, — истинно. А Аллах Всевышний лучше знает истину, и к Нему возвращение и прибежище.
«Я хочу лишь исправления, насколько это в моих силах, и помощь моя лишь от Аллаха; на Него я уповаю, и к Нему обращаюсь».
* * *
5 — (Глава о повелении совершать молитву при затмении, пока оно не пройдёт)
1463 — (Сообщил нам Мухаммад ибн Камиль аль-Марвази, от Хушайма, от Йунуса, от аль-Хасана, от Абу Бакры, который сказал: сказал Посланник Аллаха ﷺ: «Поистине, солнце и луна — два знамения из знамений Аллаха ﷻ, и они не затмеваются ни из-за смерти кого-либо, ни из-за его жизни. Если вы увидите их [затмившимися], то молитесь, пока не пройдёт затмение»).
Составитель [книги] — да простит его Аллах Всевышний — говорит: об этом хадисе, [разборе] его иснада и матна, уже говорилось ранее в 1/1459. Из тех, о ком там не говорилось, из числа передатчиков его иснада:
1 — (Мухаммад ибн Камиль аль-Марвази) — надёжный (сика), из младших представителей [десятого поколения], упомянут ранее — 188/301.
2 — (Хушайм) ибн Бушайр аль-Васити — надёжный, твёрдый (сика сабт), часто передаёт с иршалем и тадлисом [седьмое поколение], упомянут ранее — 88/109.