7 - (когда имам поворачивает свой плащ)
1511 - (сообщил нам Кутайба, от Малика, от Абдуллы ибн Абу Бакра, что он слышал, как Аббад ибн Тамим говорил: я слышал, как Абдулла ибн Зайд говорил: вышел Посланник Аллаха ﷺ и попросил дождя, и он повернул свой плащ, когда обратился лицом к кибле).
Составитель — да простит его Аллах Всевышний — говорит: этот хадис приводят согласно (аль-Бухари и Муслим), и полный разбор его уже был приведён недавно. Его указание на заголовок главы очевидно, ибо он указывает на время поворачивания плаща — при обращении лицом к кибле, и подразумевается состояние мольбы (дуа). А Аллах Всевышний лучше знает истину, и к Нему обращение и возвращение.
«Я хочу лишь исправления, насколько могу, а помощь моя лишь от Аллаха, на Него я уповаю и к Нему обращаюсь».
…
8 - (поднятие имамом своих рук)
1512 - (сообщил нам Хишам ибн Абд аль-Малик Абу Таки аль-Химси, сказал: рассказал нам Бакыйя, от Шуайба, от аз-Зухри, от Аббада ибн Тамима, от его дяди, что он видел Посланника Аллаха ﷺ во время мольбы о дожде: он обратился лицом к кибле, перевернул плащ и поднял свои руки).
Передатчики этого иснада: шестеро:
1 - (Хишам ибн Абд аль-Малик Абу Таки) аль-Йазани аль-Химси, правдив, возможно, ошибался [10], упомянут ранее 122/172.
2 - (Бакыйя) ибн аль-Валид аль-Химси, правдив, много практиковал тадлис от слабых передатчиков [8], упомянут ранее 45/55.
3 - (Шуайб) ибн Абу Хамза аль-Химси, надёжный, твёрдый [7], упомянут ранее 69/85.
Остальные упомянуты недавно.
Составитель — да простит его Аллах Всевышний — говорит: хадис приводят согласно (аль-Бухари и Муслим), и то, что автор привёл его в доказательство того, чему посвящён заголовок главы, очевидно. Разбор вопросов, связанных с ним, уже был приведён в 2/1505, за исключением одного вопроса
(2) «аль-Йазани» — с фатхой на «я» подписной, затем «нун».