HadithLab
ع
Сунан ан-Насаи

Хадис № 2011

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَعْمَرٍ قَالَ: حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبِي قَالَ: سَمِعْتُ حُمَيْدَ بْنَ هِلَالٍ ، عَنْ سَعْدِ بْنِ هِشَامِ بْنِ عَامِرٍ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: «لَمَّا كَانَ يَوْمُ أُحُدٍ أُصِيبَ مَنْ أُصِيبَ مِنَ الْمُسْلِمِينَ، وَأَصَابَ النَّاسَ جِرَاحَاتٌ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: احْفِرُوا وَأَوْسِعُوا وَادْفِنُوا الِاثْنَيْنِ وَالثَّلَاثَةَ فِي الْقَبْرِ، وَقَدِّمُوا أَكْثَرَهُمْ قُرْآنًا».
  • Абд аль-Фаттах Абу Гудда:достоверныйصحيح
  • Аль-Албани:достоверныйصحيحصحيح سنن النسائي ج2 ص60
  • Зубайр Али Заи:его иснад достоверенإسناده صحيح
Нам сообщил Мухаммад ибн Ма‘мар, он сказал: нам передал Вахб ибн Джарир, он сказал: нам передал мой отец, он сказал: я слышал, как Хумайд ибн Хиляль передавал от Са‘да ибн Хишама ибн Амира, от его отца, он сказал: «Когда был день (битвы при) Ухуде, были ранены (и погибли) те из мусульман, кто были ранены, и людей постигли ранения. Тогда Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Копайте могилы, делайте их просторными и хороните по двое и по трое в одной могиле, и укладывайте вперёд того из них, кто больше знал Коран»».
т. 4 с. 81

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 4 сборниках Джами ат-Тирмизи, Муснад Ахмада, Сунан Абу Дауда, Сунан Ибн Маджа
Захират аль-укба · Аль-Итьюби · т. 19, с. 363
قدر بسطة، ولا يقرب على أحد إن أراد أن ينبشه، ولا يظهر له ريح. انتهى كلام ابن المنذر باختصار . قال الجامع - عفا اللَّه تعالى عنه -: الأرجح عندي أنه لا حدّ لإعماق القبر، كما قال الإمام مالك -رَحِمَهُ اللَّهُ تَعَالَى-، فقد أمر النبي - ﷺ - به، من غير بيان لمقداره، وأما أثر عمر - ﵁ - الذي أشار إليه ابن المنذر فيما تقدّم، فضعيف؛ لأنه من رواية الحسن، عن عمر - ﵁ -، ولم يلقه، فما قاله مالك -رَحِمَهُ اللَّهُ تَعَالَى- هو الأولى. والحاصل أنه إذا حصل ستر جثة الميت، عن أعين الناس، ودفع رائحته عنهم، وحفظه من السباع، ومن النَّبّاش، فقد حصل المقصود. واللَّه تعالى أعلم بالصواب، وإليه المرجع والمآب. «إن أريد إلا الإصلاح ما استطعت، وما توفيقي إلا باللَّه، عليه توكلت، وإليه أنيب» … ٨٧ - بَابُ مَا يُستَحَبُّ مِنْ تَوْسِيعِ الْقَبْرِ ٢٠١١ - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَعْمَرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبِي، قَالَ: سَمِعْتُ حُمَيْدَ بْنَ هِلَالٍ، عَنْ سَعْدِ بْنِ هِشَامِ بْنِ عَامِرٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: لَمَّا كَانَ يَوْمُ أُحُدٍ، أُصِيبَ من أُصِيبَ، مِنَ الْمُسْلِمِينَ، وَأَصَابَ النَّاسَ جِرَاحَاتٌ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ - ﷺ -: «احْفِرُوا، وَأَوْسِعُوا، وَادْفِنُوا الاِثْنَيْنِ، وَالثَّلَاثَةَ فِي الْقَبْرِ، وَقَدِّمُوا أَكْثَرَهُمْ قُرْآنًا». قال الجامع - عفا اللَّه تعالى عنه -: هذا طريق ثان لحديث هشام بن عامر - ﵄ -، أدخل فيه حميد بينه وبين هشام ولده سعدًا، وهو حديث صحيح، قد تقدّم البحث فيه في الباب السابق، وممن لم يتقدّم من رجاله هناك: ١ - (محمد بن مَعْمَر) القيسيّ البصريّ، أحد مشايخ الأئمة الستة بدون واسطة، كما تقدّم غير مرّة، صدوق من كبار [١١] ٢/ ١٣٧٠. ٢ - (وهب بن جرير) بن حازم، أبو عبد اللَّه البصريّ، ثقة [٩] ١٩٦/ ١١٧٨. ٣ - (جرير بن حازم) بن زيد أبو النضر البصريّ، ثقة، في حديثه عن قتادة ضعف، وله أوهام إذا حدّث من حفظه [٦] ١٧٢/ ١١٤١.
…в объёме, чтобы никто не мог приблизиться к нему, если пожелает разрыть его, и чтобы от него не исходил запах. Конец слов Ибн аль-Мунзира в сокращении. Составитель [сборника] — да простит его Аллах Всевышний — говорит: наиболее предпочтительным для меня является то, что для глубины могилы не установлено определённого предела, как сказал имам Малик — да помилует его Аллах Всевышний, — ибо Пророк ﷺ повелел углублять могилу, не указав меры этого. А что касается сообщения Умара (да будет доволен им Аллах), на которое ссылался Ибн аль-Мунзир, как было упомянуто ранее, то оно слабое, поскольку передано от аль-Хасана от Умара (да будет доволен им Аллах), а он не встречался с ним. Поэтому то, что сказал Малик — да помилует его Аллах Всевышний, — предпочтительнее. Итог таков: если достигнуто скрытие тела покойного от глаз людей, устранение его запаха от них и сохранение его от диких зверей и от разрывающих могилы, то цель достигнута. А Аллах Всевышний лучше знает истину, и к Нему возврат и прибежище. «Я хочу лишь исправить, насколько могу, и помощь моя лишь от Аллаха, на Него я уповаю и к Нему обращаюсь». … 87 — глава о том, что рекомендуется расширять могилу 2011 — сообщил нам Мухаммад ибн Ма‘мар, сказал: рассказал нам Вахб ибн Джарир, сказал: рассказал нам мой отец, сказал: я слышал Хумайда ибн Хиляля, от Са‘да ибн Хишама ибн Амира, от его отца, который сказал: когда был день Ухуда, были поражены те из мусульман, кто был поражён, и людей постигли ранения, и сказал Посланник Аллаха ﷺ: «Копайте, расширяйте, хороните по двое и по трое в одной могиле и выдвигайте вперёд того из них, кто больше знал Коран наизусть». Составитель [сборника] — да простит его Аллах Всевышний — говорит: это второй путь передачи хадиса Хишама ибн Амира (да будет доволен ими обоими), в котором Хумайд ввёл между собой и Хишамом его сына Са‘да. Это достоверный хадис, разбор которого уже приводился в предыдущей главе. Из тех передатчиков его, о ком речь не заходила ранее, следующие: 1 — (Мухаммад ибн Ма‘мар) аль-Кайси аль-Басри, один из шейхов шести имамов без посредника, как уже упоминалось не раз, правдивый передатчик из старших [11] 2/1370. 2 — (Вахб ибн Джарир) ибн Хазим, Абу Абдуллах аль-Басри, надёжный передатчик [9] 196/1178. 3 — (Джарир ибн Хазим) ибн Зайд, Абу-н-Надр аль-Басри, надёжный передатчик, но в его передаче от Катады есть слабость, и у него встречаются ошибки, когда он передавал по памяти [6] 172/1141.
Ссылки автора (1)

1. - «الأوسط» ج ٥ ص ٤٥٠ - ٤٥٤.