Хадис указывает на то, что имел в виду составитель (да будет милостив к нему Аллах Всевышний), заголовком главы, а именно: дозволенность того, чтобы женщина, находящаяся в послеродовом кровотечении (нифас), вошла в ихрам для хаджа и умры, и что нифас не является препятствием для них, в отличие от молитвы и поста. А Аллах Всевышний лучше знает истину, и к Нему возвращение и прибежище, и Он — наша опора, и прекрасен Он как Покровитель.
2762 — (Сообщил нам Али ибн Худжр, сказал: известил нас Исмаил — он же Ибн Джафар, — сказал: рассказал нам Джафар ибн Мухаммад, от своего отца, от Джабира (да будет доволен им Аллах), сказал: у Асмы бинт Умайс началось послеродовое кровотечение после рождения Мухаммада ибн Абу Бакра, и она послала к Посланнику Аллаха ﷺ спросить его, как ей поступить. Он велел ей совершить полное омовение, обвязаться тканью и войти в ихрам).
Собиратель (да простит его Аллах Всевышний) говорит: передатчики этого иснада — передатчики достоверных сборников.
Его слово («нафисат») — из разряда глаголов по образцу «самиа» и «уния»: означает «родила» и «у неё началось кровотечение»; форма с касрой встречается чаще. Это приведено в «Аль-Камус». Аль-Файюми сказал: говорят «нуфисат аль-мар’а» в форме страдательного залога, и она — «нуфаса», множественное число — «нифас» с касрой, подобно словам «ушара» и «ишар». Некоторые арабы говорят «нафисат — тансафу», по образцу «таиба», и она — «нафис», подобно «ха’ид»; рождённый ребёнок называется «манфус», а «нифас» с касрой также является отглагольным именем от этого корня. И говорят «нафисат — тансафу», по образцу «таиба»: означает «у неё началось менструальное кровотечение». Передано от аль-Асмаи, что также говорят «нуфисат» в форме страдательного залога, но это не является распространённым в книгах в отношении менструации, и не говорят о менструации «нуфисат» в форме страдательного залога. Слово это происходит от «нафс», что означает «кровь», отсюда выражение «у него нет нафс, которая течёт», то есть нет крови, которая течёт. Кровь была названа «нафс», потому что нафс, которая является названием для всего живого существа, держится на крови, и слово «нуфаса» происходит от этого же корня. Конец слов аль-Файюми.
Хадис привёл Муслим, и рассуждение о нём уже было приведено в предыдущем разделе. А Аллах Всевышний лучше знает истину, и к Нему возвращение и прибежище.
«Я хочу лишь исправления, насколько это в моих силах, и мой успех — только от Аллаха; на Него я уповаю, и к Нему обращаюсь».
…
58 — (О той, что вошла в ихрам для умры, а затем у неё началась менструация, и она боится упустить хадж)
То есть это глава, в которой приводятся хадисы, указывающие на решение относительно женщины, которая вошла в ихрам для умры, затем у неё началась менструация, и она опасается, что упустит хадж. И решение таково, что она входит в ихрам для хаджа, становясь совмещающей (карина), а затем совершает…