HadithLab
ع
Сунан ан-Насаи · Таваф между Сафа и Марвой верхом

Хадис № 2975

أَخْبَرَنِي عِمْرَانُ بْنُ يَزِيدَ، قَالَ: أَنْبَأَنَا شُعَيْبٌ قَالَ: أَنْبَأَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ يَقُولُ: «طَافَ النَّبِيُّ ﷺ فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ عَلَى رَاحِلَتِهِ بِالْبَيْتِ وَبَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ لِيَرَاهُ النَّاسُ وَلِيُشْرِفَ، وَلِيَسْأَلُوهُ إِنَّ النَّاسَ غَشَوْهُ».
  • Абд аль-Фаттах Абу Гудда:достоверный
  • Аль-Албани:достоверныйصحيحصحيح سنن النسائي ج2 ص335
  • Зубайр Али Заи:достоверный по Муслиму
Пророк ﷺ совершил обход (таваф) вокруг Дома (Каабы) и между Сафой и Мервой во время прощального хаджа, сидя на своей верховой животном, чтобы люди могли видеть его, чтобы он мог обозревать их и чтобы они могли задавать ему вопросы — ведь люди столпились вокруг него.
т. 5 с. 241

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 8 сборниках Джами ат-Тирмизи, Муватта Малика, Муснад Ахмада, Сахих аль-Бухари и ещё 4
غَشَوْهُ
Глагол غَشَا (гаша) в хадисе о пути «فَإِنَّ النَّاسَ غَشُوهُ» означает, что люди теснились и толпились вокруг него. Говорят: غَشِيَهُ (гашияху) — когда кто-то приходит к нему, и غَشَّاهُ (гашшааху) — когда что-то покрывает его. Также غَشِيَ الشَّيْءَ означает, что что-то сливается или смешивается с ним. Глагол غَشِيَ الْمَرْأَةَ употребляется в значении вступления с ней в половую связь. Выражение غُشِيَ عَلَيْهِ означает, что человек потерял сознание. Глаголы استغشى (истагша) и تغشّى (тагашша) означают покрываться одеждой. Во всех случаях в хадисах встречаются разные варианты употребления этого корня. Например, «وَهُوَ مُتَغَشٍّ بِثَوْبِهِ» — «он покрыт своей одеждой», «وَتُغَشِّي أَنَامِلَهُ» — «ты прикрываешь пальцы рук». Также встречается выражение «غَشِيَتْهُمُ الرَّحْمَةُ وَغَشِيَهَا أَلْوَانٌ», что значит, что милость покрыла их, и её оттенки возвышаются над ними. В выражениях «فَلَا يَغْشَنَا فِي مَسَاجِدِنَا» и «فَإِنْ غَشِيَنَا مِنْ ذَلِكَ شَيْءٌ» слово غَشِيَنَا употреблено в смысле приближения или непосредственного воздействия. В выражении «مَا لَمْ يَغْشَ الْكَبَائِرَ» имеется в виду, что не совершил больших грехов. В хадисе Саада говорится: «فَلَمَّا دَخَلَ عَلَيْهِ وَجَدَهُ فِي غَاشِيَةٍ» — где الغَاشِيَةُ означает бедствие или несчастье, будь то хорошее или плохое, или что-то неприятное. Также словом الغَاشِيَةُ называют Судный день, подразумевая одну из форм смерти. Возможно, под الغَاشِيَةِ понимают и тех людей, которые окружают кого-то для служения и посещения, то есть группу, покрывающую его. Также может означать покрытие страданиями и болью, которые скрывают человека, так что кажется, будто он умер.