HadithLab
ع
Сунан ан-Насаи · Строительство в пути

Хадис № 3382

أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ قَالَ: حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، قَالَ: حَدَّثَنَا حُمَيْدٌ ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ: «أَقَامَ النَّبِيُّ ﷺ بَيْنَ خَيْبَرَ وَالْمَدِينَةِ ثَلَاثًا يَبْنِي بِصَفِيَّةَ بِنْتِ حُيَيٍّ، فَدَعَوْتُ الْمُسْلِمِينَ إِلَى وَلِيمَتِهِ، فَمَا كَانَ فِيهَا مِنْ خُبْزٍ وَلَا لَحْمٍ، أَمَرَ بِالْأَنْطَاعِ وَأَلْقَى عَلَيْهَا مِنَ التَّمْرِ وَالْأَقِطِ وَالسَّمْنِ، فَكَانَتْ وَلِيمَتَهُ، فَقَالَ الْمُسْلِمُونَ: إِحْدَى أُمَّهَاتِ الْمُؤْمِنِينَ أَوْ مِمَّا مَلَكَتْ يَمِينُهُ، فَقَالُوا: إِنْ حَجَبَهَا فَهِيَ مِنْ أُمَّهَاتِ الْمُؤْمِنِينَ، وَإِنْ لَمْ يَحْجُبْهَا فَهِيَ مِمَّا مَلَكَتْ يَمِينُهُ، فَلَمَّا ارْتَحَلَ وَطَّأَ لَهَا خَلْفَهُ، وَمَدَّ الْحِجَابَ بَيْنَهَا وَبَيْنَ النَّاسِ».
  • Абд аль-Фаттах Абу Гудда:достоверный
  • Аль-Албани:достоверныйصحيحصحيح سنن النسائي ج2 ص461
  • Зубайр Али Заи:достоверный по аль-Бухари
Пророк ﷺ пробыл между Хайбаром и Мединой три дня, вступая в брак с Сафиййей бинт Хуяйй. Я пригласил мусульман на его свадебный пир. На нём не было ни хлеба, ни мяса: он велел разложить кожаные подстилки и высыпать на них финики, курт (сушёный творог) и топлёное масло — так и был устроен его пир. Мусульмане тогда стали говорить: «Одна ли она из матерей верующих, или из тех, кем овладела его десница (рабыня)?» И решили: «Если он скроет её завесой (хиджабом), то она из матерей верующих, а если не скроет, то она из тех, кем овладела его десница». Когда он отправился в путь, он усадил её позади себя и растянул завесу между ней и людьми.
т. 6 с. 134

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 8 сборниках Джами ат-Тирмизи, Муватта Малика, Муснад Ахмада, Сахих аль-Бухари и ещё 4