Хадис № 4187

«Слушание и повиновение — обязательны, если не приказывают греха. Если приказывают грех, то нет ни слушания, ни повиновения»

Повиноваться и слушаться мусульманина следует в том, что ему нравится и что он не любит, если только не приказывают совершить грех. Если же приказывают совершить грех, то слушаться и повиноваться не следует.

Когда мы давали присягу Посланнику Аллаха ﷺ на слушание и повиновение, он говорил нам: «В пределах своих возможностей».

Я был свидетелем, как Ибн Умар, когда люди собрались вокруг Абд аль-Малика, сказал: «Я признаю слушание и повиновение Абд Аллаху, сыну Абд аль-Малика, наместнику верующих, на пути Аллаха и Сунны Его Посланника, насколько могу, и мои дети тоже признают то же самое».

Когда люди присягнули Абд аль-Малику, Абдуллах ибн Умар написал ему: «Абдуллах, слуга Абд аль-Малика, наместник верующих, я признаю слушание и повиновение Абд аль-Малику, наместнику верующих, согласно Сунне Аллаха и Его Посланника, насколько могу, и мои дети тоже признают это.»

Абдуллах ибн Умар написал Абд аль-Малику ибн Марвану, подтверждая свою присягу и покорность в соответствии с путем Аллаха и Сунной Его Посланника, насколько мог.

Пророк ﷺ сказал: «Мусульманину следует слушаться и повиноваться в том, что ему нравится и не нравится, кроме случаев, когда приказывают грешить. Если приказывают грешить, то нет ни слушания, ни повиновения.»

Мы давали присягу Посланнику Аллаха ﷺ на слушание и повиновение. Он говорил нам: «Делайте это в меру своих возможностей».

Повиноваться и слушаться мусульманина следует в том, что ему нравится и что он не любит, если только не приказывают совершить грех. Если же приказывают совершить грех, то слушаться и повиноваться не следует.

«Мы давали присягу Пророку ﷺ на слушание и повиновение, и он обучал нас тому, что мог»,

Ибн Умар сказал: «Мы давали присягу Посланнику Аллаха ﷺ на слушание и повиновение, и он говорил нам: «По мере ваших сил»».

«Подчинение и послушание мусульманину в том, что ему нравится и что он не любит, обязательны, если только не приказывают совершить грех. Если же приказывают совершить грех, то нет подчинения и послушания».

Пророк сказал: «Для мусульманина обязательна повиновение, будь то в том, что он любит, или в том, что он не любит, кроме как если ему приказывают совершить грех. Если же ему приказывают совершить грех, то не должно ни слушаться, ни повиноваться».

Пророк ﷺ принимал присягу на слушание и повиновение, затем говорил: «В мере своих сил». Однажды он учил нас говорить: «В мере своих сил».

Повиноваться человеку следует в том, что ему нравится или не нравится, кроме случаев, когда приказывают совершить грех. Если приказывают совершить грех, то нет повиновения и слушания.

Когда мы давали присягу Пророку ﷺ на послушание, он наставлял нас или подсказывал нам слова: «насколько сможешь»

Когда мы давали присягу Посланнику Аллаха ﷺ на слушание и повиновение, он учил нас говорить: «В пределах своих сил».

Я слышал, как Ибн Умар говорил: «Когда мы давали присягу Пророку ﷺ на слушание и повиновение, он внушал нам: «Пока можешь»».

Я слышал, как Ибн Умар говорил: «Когда мы давали присягу Посланнику Аллаха ﷺ на слушание и повиновение, он внушал нам: «По мере ваших сил»».

Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Повиноваться и слушаться должен мусульманин в том, что ему нравится и что он не любит, кроме случаев, когда приказывают совершить грех. Если приказывают...»

Когда мы давали присягу Пророку ﷺ на слушание и повиновение, он говорил нам: «В пределах ваших возможностей».

«Мусульманину следует слушаться и повиноваться в том, что он любит и что не любит, кроме случаев, когда ему приказывают совершить грех. Если же приказывают совершить грех, то нет ни слушания, ни повиновения».