Хадис № 50

Сказал: «Передал нам Абдуллах ибн Саид, передал нам Бишр ибн Мансур аль-Ханнат от Абу Зайда от Абу Мугейры от Абдуллаха ибн Аббаса, который сказал: «Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Аллах отвергнет принятие дела того, кто совершает новшество, пока он не оставит своего новшества»». Толкование слова (أَبَى اللَّهُ): то есть Он не принимает их праведных дел, даже если за них заступится кто-либо. В словах «أَبَى اللَّهُ» (Аллах отверг) выражена эта мысль. Можно было бы сказать «لا يقبل الله» (Аллах не принимает), но выражение «حتى يدع» (пока не оставит) указывает на крайнюю степень непринятия, что означает: если он раскается в своем новшестве, тогда принимается его дело, совершенное во время новшества. Если бы «حتى يدع» понималось как предел действия, это означало бы, что дела, совершённые во время новшества, не принимаются даже при раскаянии, что противоречит смыслу и выражению. Возможно, под «новшеством» (بدعة) здесь подразумевается неверное убеждение, а не неверное действие, как принято сегодня. Ведь человека с неверным убеждением называют «мубтеди» (новатором), а того, кто совершает неверное действие — «фасик» (греховным) по современному употреблению. В книге «аз-Заваид» отмечается, что все передатчики этого хадиса неизвестны. Так сказал ад-Дахаби, а Абу Зуръа добавил, что он не знает ни Абу Зайда, ни Абу Мугейру.