Хадис № 154

154 - Передал нам Мухаммад ибн аль-Мусанна, передал нам Абд аль-Ваххаб ибн Абд аль-Маджид, передал нам Халид аль-Хадда, от Абу Килабы, от Анас ибн Малик, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Самый милосердный из моей уммы к моей умме — Абу Бакр, самый строгий в религии Аллаха — Умар, самый скромный из них — Усман, самый справедливый — Али ибн Аби Талиб, самый искусный в чтении Книги Аллаха — Убай ибн Кааб, самый знающий о дозволенном и запрещённом — Муаз ибн Джабаль, самый сведущий в обязательных долях (фаридах) — Зайд ибн Сабит. Знайте, что у каждой уммы есть свой доверенный, а доверенным этой уммы является Абу Убайда ибн аль-Джаррах». 155 - Передал нам Али ибн Мухаммад, передал нам Вакий, от Суфьяна, от Халида аль-Хадда, от Абу Килабы, подобное тому, что передано у Ибн Кудамы, за исключением того, что он говорит о Зайде: «и самый знающий из них в обязательных долях». Толкование: Его слова: «и самый скромный из них» (وَأَصْدَقُهُمْ حَيَاءً) означают — самый стыдливый, ибо большая степень стыдливости ведёт к более точному сокрытию своих недостатков. Его слова: «и самый справедливый» (وَأَقْضَاهُمْ) — сказано, что это великая добродетель, поскольку судить по правде и различать истину и ложь требует большого знания и огромной силы духа. Его слова: «и самый искусный в чтении» (وَأَقْرَؤُهُمْ) означают — самый выдающийся в чтении. Его слова: «и самый сведущий в обязательных долях» (وَأَفْرَضُهُمْ) означают — самый знающий в вопросах фарид. Этот хадис ясно указывает на множественность сторон добра среди сподвижников и на то, что некоторые из них обладают определёнными преимуществами в отдельных областях. Однако превосходство в смысле множества наград у Аллаха по рангу — это уже нечто иное.