HadithLab
ع
Сунан Ибн Маджа · Советы ищущим знания

Хадис № 247

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَارِثِ بْنِ رَاشِدٍ الْمِصْرِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا الْحَكَمُ بْنُ عَبْدَةَ، عَنْ أَبِي هَارُونَ الْعَبْدِيِّ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ قَالَ: " سَيَأْتِيكُمْ أَقْوَامٌ يَطْلُبُونَ الْعِلْمَ، فَإِذَا رَأَيْتُمُوهُمْ فَقُولُوا لَهُمْ: مَرْحَبًا مَرْحَبًا بِوَصِيَّةِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ، وَاقْنُوهُمْ " قُلْتُ لِلْحَكَمِ، مَا اقْنُوهُمْ، قَالَ: عَلِّمُوهُمْ
  • Мухаммад Фуад Абд аль-Баки:хасан (хороший)
  • Аль-Албани:хасан (хороший)حسنصحيح سنن ابن ماجه ج1 ص98
  • Зубайр Али Заи:слабый
  • Шуайб аль-Арнаут:очень слабый
  • Шуайб аль-Арнаут:Его иснад очень слабإسناده ضعيف جدًاسنن ابن ماجه ج1 ص166
Нам передал Мухаммад ибн аль-Харис ибн Рашид аль-Мисри, он сказал: нам передал аль-Хакам ибн Абда от Абу Харуна аль-Абди, от Абу Са‘ида аль-Худри, от Посланника Аллаха ﷺ, который сказал: «К вам придут люди, ищущие знание. Когда вы их увидите, скажите им: «Добро пожаловать, добро пожаловать» — как завет Посланника Аллаха ﷺ — и «акну́хум»». Я спросил аль-Хакама: «Что значит «акнухум»?» Он сказал: «Обучайте их»
т. 1 с. 90

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 1 сборнике Джами ат-Тирмизи
Хашия ас-Синди · т. 1, с. 108
[بَاب الْوَصَاةِ بِطَلَبَةِ الْعِلْمِ] ٢٤٧ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَارِثِ بْنِ رَاشِدٍ الْمِصْرِيُّ حَدَّثَنَا الْحَكَمُ بْنُ عَبْدَةَ عَنْ أَبِي هَارُونَ الْعَبْدِيِّ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ «عَنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ قَالَ سَيَأْتِيكُمْ أَقْوَامٌ يَطْلُبُونَ الْعِلْمَ فَإِذَا رَأَيْتُمُوهُمْ فَقُولُوا لَهُمْ مَرْحَبًا مَرْحَبًا بِوَصِيَّةِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ وَاقْنُوهُمْ» قُلْتُ لِلْحَكَمِ مَا اقْنُوهُمْ قَالَ عَلِّمُوهُمْ ــ قَوْلُهُ (الْوَصَاةِ إِلَخْ) بِفَتْحِ الْوَاوِ وَفِي الصِّحَاحِ أَوْصَيْتُهُ أَيْضًا وَوَصَّيْتُهُ تَوْصِيَةً بِمَعْنَى وَالِاسْمُ الْوَصَاةُ وَالطَّلَبَةُ بِفَتْحَتَيْنِ جَمْعُ طَالِبٍ. قَوْلُهُ (سَيَأْتِيكُمْ) الْخِطَابُ لِلصَّحَابَةِ وَيَلْحَقُ بِهِمُ الْعُلَمَاءُ قَوْلُهُ (مَرْحَبًا) قِيلَ فِي مِثْلِهِ أَيْ صَادَفْتَ رَحْبًا أَوْ لَقِيتَ رَحْبًا وَسَعَةً وَقِيلَ رَحَّبَ اللَّهُ بِكَ تَرْحِيبًا فَوَضَعَ مَرْحَبًا مَوْضِعَ تَرْحِيبًا وَقِيلَ التَّقْدِيرُ أَتَيْتَ رَحْبًا أَوْ رَحُبَتْ بِكَ الدَّارِ مَرْحَبًا انْتَهَى وَالْمُرَادُ بِالْوَصِيَّةِ مَنْ أَوْصَى بِهِمْ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ تَعَالَى عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَالْبَاءُ صِلَةُ الْفِعْلِ عَلَى بَعْضِ التَّقَادِيرِ وَصِلَةُ مُقَدَّرٍ وَالْجَارُّ وَالْمَجْرُورُ صِفَةُ مَرْحَبًا عَلَى بَعْضِ وَالْأَصْلُ صَادَفْتُهُمْ أَوْ لَقِيتُهُمْ أَوْ أَتَيْتُمْ رَحْبًا بِكُمْ يَا وَصِيَّةَ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ تَعَالَى عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَيْ يَا مَنْ أَوْصَى بِهِمْ رَسُولُ اللَّهِ أَوْ رَحَّبَ اللَّهُ بِكُمْ أَوْ رَحُبَتِ الدَّارُ بِكُمْ مَرْحَبًا يَا وَصِيَّةَ رَسُولِ اللَّهِ ثُمَّ بِالِاخْتِصَارِ وَالْحَذْفِ رَجَعَ إِلَى مَا تَرَى وَيَحْتَمِلُ أَنَّ الْبَاءَ لِلسَّبَبِيَّةِ وَالْوَصِيَّةِ بِمَعْنَاهَا أَيْ قُلْنَا لَكُمْ مَرْحَبًا بِسَبَبِ وَصِيَّةِ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ تَعَالَى عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِكُمْ قَوْلُهُ (وَأَفْتُوهُمْ) أَمْرٌ مِنَ الْإِفْتَاءِ.
ГЛАВА О НАСТАВЛЕНИИ В ОТНОШЕНИИ ИСКАТЕЛЕЙ ЗНАНИЯ 247 - Передал нам Мухаммад ибн аль-Харис ибн Рашид аль-Мисри, передал нам аль-Хакам ибн Абда от Абу Харуна аль-Абди от Абу Саида аль-Худри: «От Посланника Аллаха ﷺ, который сказал: «К вам придут люди, ищущие знание, и когда вы увидите их, говорите им: «Добро пожаловать, добро пожаловать, по наставлению Посланника Аллаха ﷺ, и обучайте их»». Я спросил аль-Хакама: «Чему же их обучать?» Он ответил: «Обучайте их». Толкование слова (الوصاة) с открытым вавом, в словаре аль-Сихах также встречается форма «أوصيته» — то есть «я также наставлял его», и «وصيته» — наставление в смысле. Имя «الوصاة» и «الطلبة» с двумя фатхами — множественное число от «طالب» (ищущий). Слово (سيأتينكم) — обращение к сподвижникам, к которым присоединятся учёные. Слово (مرحبا) в подобных случаях означает либо «ты встретил радушие», либо «ты встретил простор», а также говорят «رحب الله بك ترحيبا» — «пусть Аллах приветствует тебя с радушием». Поэтому «مرحبا» поставлено на место приветствия. Также говорят: «أتیت رحبا» — «ты пришёл с радушием» или «رحبت بك الدار مرحبا» — «дом радушно принял тебя». Под «наставлением» (الوصية) понимаются те, кого наставил Посланник Аллаха ﷺ. Буква ба (ب) — это связь действия с некоторыми оценками, связь предполагаемого, а также предлог с существительным «مرحبا» — характеристика «مرحبا» в отношении чего-то. В основе лежит «صادفتهم» — «ты встретил их», или «لقيتهم» — «ты встретил их», или «أتيتم رحبا بكم يا وصية رسول الله» — «вы пришли с радушием, о наставление Посланника Аллаха», то есть «о тех, кого наставил Посланник Аллаха», или «رحب الله بكم» — «пусть Аллах приветствует вас», или «رحبت الدار بكم مرحبا يا وصية رسول الله». Затем с сокращением и опущением возвращается к тому, что ты видишь. Возможно, ба — причинная частица, и «наставление» в своём значении — то есть «мы сказали вам: добро пожаловать по причине наставления Посланника Аллаха ﷺ к вам». Слова (وأفتوهم) — это повеление давать им фетву.