HadithLab
ع
Сунан Ибн Маджа · О том, что молитва не принимается без очищения

Хадис № 274

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَقِيلٍ قَالَ: حَدَّثَنَا الْخَلِيلُ بْنُ زَكَرِيَّا قَالَ: حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ حَسَّانَ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ أَبِي بَكْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «لَا يَقْبَلُ اللَّهُ صَلَاةً بِغَيْرِ طُهُورٍ، وَلَا صَدَقَةً مِنْ غُلُولٍ»
  • Мухаммад Фуад Абд аль-Баки:достоверный
  • Аль-Албани:достоверныйصحيحصحيح سنن ابن ماجه ج1 ص104
  • Зубайр Али Заи:достоверный
  • Шуайб аль-Арнаут:Его иснад очень слабإسناده ضعيف جدًاسنن ابن ماجه ج1 ص182
Нам передал Мухаммад ибн Акыль, сказав: нам передал аль-Халиль ибн Закария, сказав: нам передал Хишам ибн Хассан от аль-Хасана, от Абу Бакры, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Аллах не принимает молитву без омовения и не принимает милостыню из присвоенного (гулюль)»
т. 1 с. 100

Цепочка передатчиков

Хашия ас-Синди · т. 1, с. 118
٢٧٤ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَقِيلٍ حَدَّثَنَا الْخَلِيلُ بْنُ زَكَرِيَّا حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ حَسَّانَ عَنْ الْحَسَنِ عَنْ أَبِي بَكْرَةَ قَالَ «قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ لَا يَقْبَلُ اللَّهُ صَلَاةً بِغَيْرِ طُهُورٍ وَلَا صَدَقَةً مِنْ غُلُولٍ» ــ قَوْلُهُ (عَنْ أَبِي بَكْرَةَ) هَكَذَا فِي الْأُصُولِ الْمُعْتَمَدَةِ وَجَعَلَ هَذَا الْحَدِيثَ فِي الزَّوَائِدِ مِنْ حَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ وَقَالَ إِسْنَادُهُ ضَعِيفٌ لِضَعْفِ الْخَلِيلِ بْنِ زَكَرِيَّا قُلْتُ حَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ فِي الصَّحِيحَيْنِ وَأَبِي دَاوُدَ بِلَفْظِ لَا يَقْبُلُ اللَّهُ صَلَاةَ مَنْ أَحْدَثَ حَتَّى يَتَوَضَّأَ وَاللَّهُ تَعَالَى أَعْلَمُ.
Передал нам Мухаммад ибн Акил, передал нам аль-Халиль ибн Закария, передал нам Хишам ибн Хассан от аль-Хасана от Абу Бакры, который сказал: «Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Аллах не принимает молитву без очищения (طهُور) и не принимает закят от добычи, полученной нечестным путем (غُلُول)»». Что касается слов (от Абу Бакры), то именно так они передаются в надёжных источниках. Этот хадис был включён в «аз-заваид» (дополнения) из хадиса Абу Хурайры, при этом было сказано, что его иснад слаб из-за слабости аль-Халиля ибн Закарии. Я сказал: хадис Абу Хурайры содержится в «Сахихах» (аль-Бухари и Муслим) и у Абу Дауда с формулировкой: «Аллах не принимает молитву того, кто совершил нечистоту (أحدث) до того, как он совершит омовение (وضوء)». И Аллах Всевышний знает лучше.