HadithLab
ع
Сунан Ибн Маджа · Если азан прозвучал в мечети, не выходить

Хадис № 734

حَدَّثَنَا حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ، قَالَ: أَنْبَأَنَا عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ عُمَرَ، عَنِ ابْنِ أَبِي فَرْوَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ مَوْلَى عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عُثْمَانَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «مَنْ أَدْرَكَهُ الْأَذَانُ فِي الْمَسْجِدِ، ثُمَّ خَرَجَ، لَمْ يَخْرُجْ لِحَاجَةٍ، وَهُوَ لَا يُرِيدُ الرَّجْعَةَ، فَهُوَ مُنَافِقٌ»
  • Мухаммад Фуад Абд аль-Баки:достоверный
  • Аль-Албани:достоверныйصحيحصحيح سنن ابن ماجه ج1 ص228
  • Зубайр Али Заи:слабый
  • Шуайб аль-Арнаут:Его иснад очень слабإسناده ضعيف جدًاسنن ابن ماجه ج1 ص471
  • Шуайб аль-Арнаут:очень слабый
Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Кто услышал азан в мечети, затем вышел, не по нужде и не собираясь возвращаться, тот — лицемер».
т. 1 с. 242

Цепочка передатчиков

Шарх1
Хашия ас-Синди · т. 1, с. 249
٧٣٤ - حَدَّثَنَا حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ قَالَ أَنْبَأَنَا عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ عُمَرَ عَنْ ابْنِ أَبِي فَرْوَةَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ مَوْلَى عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ قَالَ «قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ مَنْ أَدْرَكَهُ الْأَذَانُ فِي الْمَسْجِدِ ثُمَّ خَرَجَ لَمْ يَخْرُجْ لِحَاجَةٍ وَهُوَ لَا يُرِيدُ الرَّجْعَةَ فَهُوَ مُنَافِقٌ» ــ قَوْلُهُ (فَهُوَ مُنَافِقٌ) فَاعِلٌ فِعْلَ الْمُنَافِقِ إِذِ الْمُؤْمِنُ صِدْقًا لَيْسَ مِنْ شَأْنِهِ ذَلِكَ، وَفِي الزَّوَائِدِ إِسْنَادُهُ ضَعِيفٌ فِيهِ ابْنُ أَبِي فَرْوَةَ وَاسْمُهُ إِسْحَاقُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ضَعَّفُوهُ كَذَلِكَ عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ عُمَرَ. وَاللَّهُ أَعْلَمُ.
Передал нам Хармала ибн Яхья, передал нам Абдуллах ибн Вахб, сказал: сообщил нам Абд аль-Джаббар ибн Умар от Ибн Аби Фарвы от Мухаммада ибн Юсуфа, рабом Усмана ибн Аффана, от его отца, от Усмана ибн Аффана, что он сказал: «Посланник Аллаха ﷺ сказал: „Кто застигнут призывом к молитве (азан) в мечети, затем выйдет, не выйдя по нужде и не намереваясь возвращаться, тот лицемер“». Что касается слов (فَهُوَ مُنَافِقٌ) — «то он лицемер», то это означает совершение действия лицемера, поскольку истинный верующий не поступает так. В «аз-Завайде» отмечается, что иснад этого хадиса слаб, в нем есть Ибн Аби Фарва, имя которого — Исхак ибн Абд Аллах, и его считают слабыми, так же как и Абд аль-Джаббар ибн Умар. А Аллах знает лучше.