HadithLab
ع
Сунан Ибн Маджа · Нежелательность насморка в мечети

Хадис № 763

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رُمْحٍ الْمِصْرِيُّ قَالَ: أَنْبَأَنَا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، قَالَ رَأَى رَسُولُ اللَّهِ ﷺ نُخَامَةً فِي قِبْلَةِ الْمَسْجِدِ، وَهُوَ يُصَلِّي بَيْنَ يَدَيِ النَّاسِ، فَحَتَّهَا، ثُمَّ قَالَ حِينَ انْصَرَفَ مِنَ الصَّلَاةِ: «إِنَّ أَحَدَكُمْ إِذَا كَانَ فِي الصَّلَاةِ، كَانَ اللَّهُ قِبَلَ وَجْهِهِ، فَلَا يَتَنَخَّمَنَّ أَحَدُكُمْ قِبَلَ وَجْهِهِ فِي الصَّلَاةِ»
  • Мухаммад Фуад Абд аль-Баки:достоверный
  • Аль-Албани:достоверныйصحيحصحيح سنن ابن ماجه ج1 ص235
  • Зубайр Али Заи:достоверный, передали аль-Бухари и Муслим
  • Шуайб аль-Арнаут:его иснад достоверенإسناده صحيحسنن ابن ماجه ج1 ص489
Посланник Аллаха ﷺ заметил насморк в сторону киблы в мечети, когда он молился перед людьми, и очистил его. Затем, когда он вышел из молитвы, сказал: «Когда кто-то из вас в молитве, Аллах находится перед его лицом, так пусть никто из вас не сморкается перед своим лицом во время молитвы».
т. 1 с. 251

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 6 Муснад Ахмада, Сахих аль-Бухари, Сахих Муслим, Сунан Абу Дауда и ещё 2
Шарх1Тахридж18Редкие слова2
Хашия ас-Синди · т. 1, с. 257
٧٦٣ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رُمْحٍ الْمِصْرِيُّ أَنْبَأَنَا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ نَافِعٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ قَالَ «رَأَى رَسُولُ اللَّهِ ﷺ نُخَامَةً فِي قِبْلَةِ الْمَسْجِدِ وَهُوَ يُصَلِّي بَيْنَ يَدَيْ النَّاسِ فَحَتَّهَا ثُمَّ قَالَ حِينَ انْصَرَفَ مِنْ الصَّلَاةِ إِنَّ أَحَدَكُمْ إِذَا كَانَ فِي الصَّلَاةِ فَإِنَّ اللَّهَ قِبَلَ وَجْهِهِ فَلَا يَتَنَخَّمَنَّ أَحَدُكُمْ قِبَلَ وَجْهِهِ فِي الصَّلَاةِ» ــ قَوْلُهُ (بَيْنَ يَدَيِ النَّاسِ) أَيْ إِمَامًا لَهُمْ (كَانَ اللَّهُ قِبَلَ وَجْهِهِ) أَيْ أَنَّهُ يُنَاجِيهِ وَيُقْبِلُ عَلَيْهِ تَعَالَى فِي تِلْكَ الْجِهَةِ وَهُوَ تَعَالَى مِنْ هَذِهِ الْحَيْثِيَّةِ كَأَنَّهُ فِي تِلْكَ الْجِهَةِ فَلَا يَلِيقُ إِلْقَاءَ النُّخَامَةِ فِيهَا.
Передал нам Мухаммад ибн Румх аль-Мисри, что Лайс ибн Саад сообщил от Нафи'а от Абдуллаха ибн Умара, что он сказал: «Посланник Аллаха ﷺ увидел слизь (нухама) в направлении киблы в мечети, когда он молился перед людьми, и он удалил её. Затем, когда он завершил молитву, сказал: „Если кто-то из вас находится в молитве, то ведь Аллах обращён к его лицу, поэтому никто из вас не должен сморкаться в сторону своего лица во время молитвы“». Что касается его слов «перед людьми» (بين يدي الناس), то имеется в виду, что он был их имамом. А выражение «Аллах обращён к его лицу» (كان الله قبل وجهه) означает, что он ведёт с Ним разговор и обращён к Нему, Высочайшему, в том направлении, и Он, Высочайший, находится с этой стороны, словно он находится в том направлении. Поэтому не подобает выпускать слизь (нухама) в этом направлении.