HadithLab
ع
Сунан Ибн Маджа · Что нежелательно в молитве

Хадис № 966

حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ سُفْيَانُ بْنُ زِيَادٍ الْمُؤَدِّبُ قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَاشِدٍ، عَنْ الْحَسَنِ بْنِ ذَكْوَانَ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: «نَهَى رَسُولُ اللَّهِ ﷺ أَنْ يُغَطِّيَ الرَّجُلُ فَاهُ فِي الصَّلَاةِ»
  • Мухаммад Фуад Абд аль-Баки:хасан (хороший)
  • Аль-Албани:хасан (хороший)حسنصحيح سنن ابن ماجه ج1 ص289
  • Зубайр Али Заи:слабый
  • Шуайб аль-Арнаут:его иснад слабإسناده ضعيفسنن ابن ماجه ج2 ص112
Нам передал Абу Саид Суфьян ибн Зияд аль-Муаддиб, он сказал: нам передал Мухаммад ибн Рашид от аль-Хасана ибн Заквана, от Атаа, от Абу Хурайры, который сказал: «Посланник Аллаха ﷺ запретил мужчине закрывать рот во время молитвы»
т. 1 с. 310

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 4 сборниках Джами ат-Тирмизи, Муснад Ахмада, Сунан Абу Дауда, Сунан ад-Дарими
Шарх1Тахридж7Редкие слова1
Хашия ас-Синди · т. 1, с. 306
٩٦٧ - حَدَّثَنَا عَلْقَمَةُ بْنُ عَمْرٍو الدَّارِمِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَجْلَانَ عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ عَنْ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ «أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ رَأَى رَجُلًا قَدْ شَبَّكَ أَصَابِعَهُ فِي الصَّلَاةِ فَفَرَّجَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ بَيْنَ أَصَابِعِهِ» ــ قَوْلُهُ (شَبَّكَ أَصَابِعَهُ) مِنْ التَّشْبِيكِ أَيْ أَدْخَلَ بَعْضَهَا فِي بَعْضٍ فَفَرَّجَ مِنَ التَّفْرِيجِ أَيْ فَرَقِّهَا بِإِزَالَةِ التَّشْبِيكِ عَنْهَا.
Передал нам Абу Саид Суфьян ибн Зияд аль-Муаддиб, передал нам Мухаммад ибн Рашид от аль-Хасана ибн Заквана от Атаа от Абу Хурайры, который сказал: «Посланник Аллаха ﷺ запретил мужчине закрывать рот во время молитвы». Толкование слов (أَنْ يُغَطِّي الرَّجُلُ فَاهُ) — то есть связывать рот краем тюрбана. Это было обычным делом у арабов, и им было запрещено так поступать.