HadithLab
ع
Сунан Ибн Маджа · Молитва двух праздников

Хадис № 1276

حَدَّثَنَا حَوْثَرَةُ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ قَالَ: حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ كَانَ النَّبِيُّ ﷺ ثُمَّ أَبُو بَكْرٍ ثُمَّ عُمَرُ يُصَلُّونَ الْعِيدَ قَبْلَ الْخُطْبَةِ "
  • Мухаммад Фуад Абд аль-Баки:достоверный
  • Аль-Албани:достоверныйصحيحصحيح سنن ابن ماجه ج1 ص384
  • Зубайр Али Заи:достоверный, передали аль-Бухари и Муслим
  • Шуайб аль-Арнаут:его иснад достоверенإسناده صحيحسنن ابن ماجه ج2 ص325
Нам передал Хаусара ибн Мухаммад, он сказал: нам передал Абу Усама, он сказал: нам передал Убайдуллах ибн Умар от Нафи‘, от Ибн Умара, который сказал: «Пророк ﷺ, затем Абу Бакр, затем Умар совершали праздничную молитву до проповеди».
т. 1 с. 407

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 5 сборниках Джами ат-Тирмизи, Муснад Ахмада, Сахих аль-Бухари, Сахих Муслим и ещё 1
Шарх1Тахридж8
Хашия ас-Синди · т. 1, с. 387
١٢٧٦ - حَدَّثَنَا حَوْثَرَةُ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَ «كَانَ النَّبِيُّ ﷺ ثُمَّ أَبُو بَكْرٍ ثُمَّ عُمَرُ يُصَلُّونَ الْعِيدَ قَبْلَ الْخُطْبَةِ» ــ قَوْلُهُ (ثُمَّ أَبُو بِكْرٍ ثُمَّ عُمَرُ) فَائِدَةٌ ذِكْرُ الشَّيْخَيْنِ بَعْدَهُ - ﷺ - التَّنْبِيهُ عَلَى أَنَّهَا سُنَّةٌ ثَابِتَةٌ مَعْمُولٌ بِهَا قَدْ عَمِلَ بِهَا الشَّيْخَانِ بَعْدَهُ فَلَمْ يُنْكِرْ عَلَيْهِمَا فَيَأْمَنُ بِذَلِكَ مِنْ ظَنِّ النَّسْخِ وَالتَّخْصِيصِ. وَاللَّهُ أَعْلَمُ.
Передал Хаусара ибн Мухаммад, передал Абу Усама, передал Убайд Аллах ибн Умар от Нафи от Ибн Умара, который сказал: «Пророк ﷺ, затем Абу Бакр, затем Умар совершали молитву Ид до проповеди». Что касается слов «затем Абу Бакр, затем Умар», то здесь заключается польза в упоминании двух шейхов после Пророка ﷺ, что является указанием на то, что это установленная сунна, которой следовали оба шейха после него и никто не возражал против этого, поэтому можно быть уверенным в том, что здесь нет сомнения в отмене или ограничении. А Аллах знает лучше.