HadithLab
ع
Сунан Ибн Маджа · Молитва и земной поклон при благодарении

Хадис № 1392

حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عُثْمَانَ بْنِ صَالِحٍ الْمِصْرِيُّ قَالَ: أَخْبَرَنَا أَبِي قَالَ: أَخْبَرَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ الْوَلِيدِ بْنِ عَبْدَةَ السَّهْمِيِّ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ «بُشِّرَ بِحَاجَةٍ فَخَرَّ سَاجِدًا»
  • Мухаммад Фуад Абд аль-Баки:хасан (хороший)
  • Аль-Албани:хасан (хороший)حسنصحيح سنن ابن ماجه ج1 ص415
  • Зубайр Али Заи:хасан (хороший)
  • Шуайб аль-Арнаут:хасан благодаря другим путямحسن لغيرهسنن ابن ماجه ج2 ص402
  • Шуайб аль-Арнаут:Хороший благодаря другим путям
Нам передал Яхья ибн Усман ибн Салих аль-Мисри, ему сообщил его отец, ему сообщил Ибн Лахи‘а от Язида ибн Абу Хабиба, от Амра ибн аль-Валида ибн Абды ас-Сахми, от Анаса ибн Малика, что Пророку ﷺ сообщили радостную весть о некой нужде, и он пал в земном поклоне
т. 1 с. 445

Цепочка передатчиков

Хашия ас-Синди · т. 1, с. 423
١٣٩٢ - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عُثْمَانَ بْنِ صَالِحٍ الْمِصْرِيُّ أَنْبَأَنَا أَبِي أَنْبَأَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ الْوَلِيدِ بْنِ عَبْدَةَ السَّهْمِيِّ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ «أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ بُشِّرَ بِحَاجَةٍ فَخَرَّ سَاجِدًا» ــ قَوْلُهُ: (بُشِّرَ بِحَاجَةٍ) التَّنْكِيرُ لِلتَّعْظِيمِ وَالْكَلَامُ عَلَى حَذْفِ الْمُضَافِ أَيْ بِقَضَاءِ حَاجَةٍ عَظِيمَةٍ يَقْتَضِي قَضَاؤُهَا شُكْرًا عَظِيمًا وَفِي الزَّوَائِدِ فِي إِسْنَادِهِ ابْنُ لَهِيعَةَ وَهُوَ ضَعِيفٌ.
1392 — рассказал нам Яхья ибн Усман ибн Салих аль-Мисри, сообщил нам мой отец, сообщил нам Ибн Лахиа от Язида ибн Абу Хабиба от Амра ибн аль-Валида ибн Абды ас-Сахми от Анаса ибн Малика, что Пророку ﷺ была сообщена радостная весть об удовлетворении некой нужды, и он пал ниц. Его слово («была сообщена радостная весть о нужде» — بشر بحاجة): употребление слова в неопределённой форме указывает на возвеличивание, а речь построена на опущении определяемого слова, то есть подразумевается «об удовлетворении великой нужды», удовлетворение которой требует великой благодарности. В «Зава'ид» сказано: в иснаде этого хадиса — Ибн Лахиа, а он слаб.