HadithLab
ع
Сунан Ибн Маджа · Посещение больного

Хадис № 1439

حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْخَلَّالُ قَالَ: حَدَّثَنَا صَفْوَانُ بْنُ هُبَيْرَةَ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو مَكِينٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ، عَادَ رَجُلًا، فَقَالَ: «مَا تَشْتَهِي؟» قَالَ: أَشْتَهِي خُبْزَ بُرٍّ، قَالَ النَّبِيُّ ﷺ: «مَنْ كَانَ عِنْدَهُ خُبْزُ بُرٍّ، فَلْيَبْعَثْ إِلَى أَخِيهِ» ثُمَّ قَالَ النَّبِيُّ ﷺ: «إِذَا اشْتَهَى مَرِيضُ أَحَدِكُمْ شَيْئًا، فَلْيُطْعِمْهُ»
  • Мухаммад Фуад Абд аль-Баки:слабый
  • Аль-Албани:слабыйضعيفضعيف سنن ابن ماجه ج1 ص109
  • Зубайр Али Заи:слабый
  • Шуайб аль-Арнаут:его иснад слабإسناده ضعيفسنن ابن ماجه ج2 ص434
Пророк ﷺ навестил больного и спросил: «Чего ты желаешь?» Тот ответил: «Желаю ржаного хлеба». Пророк сказал: «Если у кого есть ржаной хлеб, пусть пошлёт его своему брату». Затем Пророк добавил: «Если больной из вас чего-то желает, пусть его накормят этим».
т. 1 с. 463

Цепочка передатчиков

Хашия ас-Синди · т. 1, с. 440
١٤٣٩ - حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْخَلَّالُ حَدَّثَنَا صَفْوَانُ بْنُ هُبَيْرَةَ حَدَّثَنَا أَبُو مَكِينٍ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ «أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ عَادَ رَجُلًا فَقَالَ مَا تَشْتَهِي قَالَ أَشْتَهِي خُبْزَ بُرٍّ قَالَ النَّبِيُّ ﷺ مَنْ كَانَ عِنْدَهُ خُبْزُ بُرٍّ فَلْيَبْعَثْ إِلَى أَخِيهِ ثُمَّ قَالَ النَّبِيُّ ﷺ إِذَا اشْتَهَى مَرِيضُ أَحَدِكُمْ شَيْئًا فَلْيُطْعِمْهُ» ــ قَوْلُهُ: (فَقَالَ مَا تَشْتَهِي) فِيهِ أَنَّهُ يَنْبَغِي سُؤَالُ الْمَرِيضِ عَنْ أَحْوَالِهِ وَعَمَّا يَحْتَاجُ إِلَيْهِ (مَنْ كَانَ عِنْدَهُ خُبْزُ بُرٍّ إِلَخْ) فِيهِ أَنَّهُ يَنْبَغِي إِيثَارُ الْمَرِيضِ وَالْمُحْتَاجِ عَلَى نَفْسِهِ وَعِيَالِهِ فَيَخُصُّ بِهِ مَا جَاءَ مِنْ حَدِيثِ ابْدَأْ بِنَفْسِكَ إِلَّا أَنْ يُقَالَ الْمُرَادُ مَنْ كَانَ عِنْدَهُ خُبْزُ بُرٍّ زَائِدٍ عَلَى قُوتِهِ وَقُوتِ عِيَالِهِ (شَيْئًا) أَيْ غَيْرَ مُخَالِفٍ لِمَرَضِهِ وَيَحْتَمِلُ أَنَّ الْمُرَادَ وَلَوْ مُخَالِفًا وَكَثِيرًا مَا يَجْعَلُ اللَّهُ شِفَاءَهُ فِيمَا يَشْتَهِي وَإِنْ كَانَ مُخَالِفًا ظَاهِرًا قَوْلُهُ: (فَلِيُطْعِمْهُ) مِنَ الْإِطْعَامِ وَفِي الزَّوَائِدِ فِي إِسْنَادِهِ صَفْوَانُ بْنُ هُبَيْرَةَ قَالَ فِيهِ أَبُو حَاتِمٍ وَذَكَرَهُ ابْنُ حِبَّانَ فِي الثِّقَاتِ وَقَالَ النُّفَيْلِيُّ لَا يُتَابَعُ عَلَى حَدِيثِهِ.
Сообщил нам аль-Хасан ибн Али аль-Халлал, передал нам Сафван ибн Хубайра, передал нам Абу Макин от Икримы от Ибн Аббаса, что Пророк ﷺ посетил больного и спросил: «Что ты желаешь?» Он ответил: «Желаю цельнозерновой хлеб». Пророк ﷺ сказал: «Кто имеет цельнозерновой хлеб, пусть пошлёт его своему брату». Затем Пророк ﷺ сказал: «Если больной из вас желает что-то, пусть его накормят этим». Его слова: «Что ты желаешь» указывают на то, что следует спрашивать больного о его состоянии и о том, что ему нужно. Фраза «Кто имеет цельнозерновой хлеб, пусть пошлёт» означает, что следует предпочитать больного и нуждающегося перед собой и своей семьёй, и выделять для него то, что упомянуто в хадисе «Начни с себя», если не сказать, что имеется в виду тот, у кого есть хлеб, превышающий его и семьи пропитание. Под «что-то» понимается то, что не противоречит болезни, и возможно, что имеется в виду даже то, что противоречит, ибо Аллах не сделает исцеление зависимым от того, что желает больной, даже если это явно противоречит. Его слова: «Пусть накормит его» означают кормление. В дополнительных источниках по иснаду упоминается, что Сафван ибн Хубайра, по словам Абу Хатима и Ибн Хиббана в «Ат-Такват», считается достоверным, однако ан-Нуфайли отметил, что его риваят не принимаются.