HadithLab
ع
Сунан Ибн Маджа · Внесение покойного в могилу

Хадис № 1551

حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ مُحَمَّدٍ الرَّقَاشِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ الْخَطَّابِ قَالَ: حَدَّثَنَا مَنْدَلُ بْنُ عَلِيٍّ قَالَ: أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي رَافِعٍ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ الْحُصَيْنِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي رَافِعٍ، قَالَ: «سَلَّ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ سَعْدًا، وَرَشَّ عَلَى قَبْرِهِ مَاءً»
  • Мухаммад Фуад Абд аль-Баки:слабый
  • Аль-Албани:слабый
  • Аль-Албани:Очень слабыйضعيف جداضعيف سنن ابن ماجه ج1 ص121
  • Зубайр Али Заи:слабый
  • Шуайб аль-Арнаут:очень слабый
  • Шуайб аль-Арнаут:Его иснад очень слабإسناده ضعيف جدًاسنن ابن ماجه ج2 ص499
Нам передал Абдул-Малик ибн Мухаммад ар-Ракаши, сказал: нам передал Абдул-Азиз ибн аль-Хаттаб, сказал: нам передал Мандаль ибн Али, сказал: мне сообщил Мухаммад ибн Убайдуллах ибн Абу Рафи‘ от Давуда ибн аль-Хусайна, от его отца, от Абу Рафи‘, который сказал: «Посланник Аллаха ﷺ уложил Са‘да в могилу и окропил его могилу водой».
т. 1 с. 495

Цепочка передатчиков

Шарх1
Хашия ас-Синди · т. 1, с. 470
١٥٥١ - حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ مُحَمَّدٍ الرَّقَاشِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ الْخَطَّابِ حَدَّثَنَا مَنْدَلُ بْنُ عَلِيٍّ أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي رَافِعٍ عَنْ دَاوُدَ بْنِ الْحُصَيْنِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي رَافِعٍ قَالَ «سَلَّ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ سَعْدًا وَرَشَّ عَلَى قَبْرِهِ مَاءً» ــ قَوْلُهُ: (سَلَّ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ سَعْدًا) السَّلُّ بِتَشْدِيدِ اللَّامِ الْإِخْرَاجُ بِتَأَنٍّ وَتَدْرِيجٍ وَهُوَ بِأَنْ يُوضَعَ السَّرِيرُ فِي مُؤَخَّرٍ وَيُحْمَلَ الْمَيِّتُ مِنْهُ فَيُوضَعَ فِي اللَّحْدِ وَهَذَا هُوَ الْمَعْمُولُ بِهِ الْيَوْمَ وَهُوَ الْأَسْهَلُ وَعَنْ أَصْحَابِنَا الْحَنَفِيَّةِ أَنَّهُ يُدْخَلُ الْمَيِّتُ الْقَبْرَ فَيُوضَعُ فِي اللَّحْدِ فَيَكُونُ الْآخِذُ لَهُ مُسْتَقْبِلَ الْقِبْلَةِ حَالَ الْأَخْذِ وَالْخِلَافُ فِي الْأَفْضَلِ وَفِي الزَّوَائِدِ فِي إِسْنَادِهِ مَنْدَلُ بْنُ عَلِيٍّ ضَعِيفٌ وَمُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ مُتَّفَقٌ عَلَى ضَعْفِهِ.
1551 — передал нам Абд аль-Малик ибн Мухаммад ар-Ракаши, передал нам Абд аль-Азиз ибн аль-Хаттаб, передал нам Мандаль ибн Али, сообщил мне Мухаммад ибн Убайдуллах ибн Абу Рафи от Дауда ибн аль-Хусайна от его отца от Абу Рафи, который сказал: «Посланник Аллаха ﷺ извлёк Са‘да (из носилок) и окропил его могилу водой». Его слово (извлёк Посланник Аллаха ﷺ Са‘да) — «извлечение» (السَّلُّ) с усилением буквы «лям» означает вынесение неспешно, постепенно, а именно: носилки ставятся сзади, покойного снимают с них и кладут в боковую нишу могилы (лахд). Это то, что практикуется сегодня, и это наиболее удобный способ. От наших сподвижников-ханафитов передаётся, что покойного вносят в могилу и кладут в лахд, так что берущий его оказывается обращённым лицом к кибле в момент взятия. Разногласие касается того, какой из способов предпочтительнее. В «Зава’ид» сказано: в иснаде этого хадиса — Мандаль ибн Али, который слаб, и Мухаммад ибн Убайдуллах, слабость которого признана единогласно.