HadithLab
ع
Сунан Ибн Маджа · О соединении месяца Шаабан с Рамаданом

Хадис № 1648

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ قَالَ: حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ، قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ «يَصِلُ شَعْبَانَ بِرَمَضَانَ»
  • Мухаммад Фуад Абд аль-Баки:достоверный
  • Аль-Албани:достоверныйصحيحصحيح سنن ابن ماجه ج2 ص60
  • Зубайр Али Заи:достоверный
  • Шуайб аль-Арнаут:его иснад достоверенإسناده صحيحسنن ابن ماجه ج2 ص563
Нам передал Абу Бакр ибн Абу Шайба, он сказал: нам передал Зайд ибн аль-Хубаб от Шу‘бы, от Мансура, от Салима ибн Абу аль-Джа‘да, от Абу Салямы, от Умм Салямы, она сказала: «Посланник Аллаха ﷺ соединял Шабан с Рамаданом».
т. 1 с. 528

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 5 сборниках Джами ат-Тирмизи, Муснад Ахмада, Сунан Абу Дауда, Сунан ад-Дарими и ещё 1
Шарх1Тахридж9
Хашия ас-Синди · т. 1, с. 505
[بَاب مَا جَاءَ فِي وِصَالِ شَعْبَانَ بِرَمَضَانَ] ١٦٤٨ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ قَالَتْ «كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ يَصِلُ شَعْبَانَ بِرَمَضَانَ» ــ قَوْلُهُ (يَصِلُ شَعْبَانَ بِرَمَضَانَ) أَيْ فَيَصُومُهُمَا جَمِيعًا ظَاهِرُهُ أَنَّهُ يَصُومُ شَعْبَانَ كُلَّهُ كَمَا فِي حَدِيثِ عَائِشَةَ الْآتِي لَكِنْ قَدْ جَاءَ مَا يَدُلُّ عَلَى خِلَافِهِ فَلِذَلِكَ حُمِلَ عَلَى أَنَّهُ كَانَ يَصُومُ غَالِبَهُ فَكَأَنَّهُ يَصُومُ كُلَّهُ وَأَنَّهُ يَصِلُهُ بِرَمَضَانَ
Глава о том, что говорится о продолжении поста месяца шаъбан до месяца рамадан 1648 — Передал нам Абу Бакр ибн Аби Шейба, передал нам Зайд ибн аль-Хубаб от Шуъбы от Мансура от Салима ибн Аби аль-Джаъда от Абу Салямы от Умм Салямы, которая сказала: «Посланник Аллаха ﷺ продолжал поститься в шаъбане до рамадана». Толкование слова «продолжал поститься в шаъбане до рамадана» означает, что он постился оба месяца полностью. Очевидное значение этого — что он постился весь месяц шаъбан, как в следующем хадисе от Айши. Однако имеются передания, указывающие на противоположное, поэтому этот хадис понимается так, что он постился большую часть шаъбана, так что казалось, будто он постился весь месяц, и что он продолжал этот пост до рамадана.