HadithLab
ع
Сунан Ибн Маджа · Брак с девственницами

Хадис № 1860

حَدَّثَنَا هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ: تَزَوَّجْتُ امْرَأَةً عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ، فَلَقِيتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ، فَقَالَ: «أَتَزَوَّجْتَ يَا جَابِرُ؟» قُلْتُ: نَعَمْ، قَالَ: «أَبِكْرًا أَوْ ثَيِّبًا؟» قُلْتُ: ثَيِّبًا، قَالَ: «فَهَلَّا بِكْرًا تُلَاعِبُهَا؟»، قُلْتُ: كُنَّ لِي أَخَوَاتٌ، فَخَشِيتُ أَنْ تَدْخُلَ بَيْنِي وَبَيْنَهُنَّ، قَالَ: «فَذَاكَ إِذَنْ»
  • Мухаммад Фуад Абд аль-Баки:достоверный
  • Аль-Албани:достоверныйصحيحصحيح سنن ابن ماجه ج2 ص123
  • Зубайр Али Заи:достоверный по Муслиму
  • Шуайб аль-Арнаут:его иснад достоверенإسناده صحيحسنن ابن ماجه ج3 ص63
Нам передал Ханнад ибн ас-Сарий, сказал: нам передал Абда ибн Сулейман от Абд аль-Малика от Атаа от Джабира ибн Абдуллаха, который сказал: «Я женился на женщине во времена Посланника Аллаха ﷺ. Затем я встретил Посланника Аллаха ﷺ, и он сказал: «Ты женился, о Джабир?» Я ответил: «Да». Он спросил: «На девственнице или на той, что прежде была замужем?» Я сказал: «На той, что прежде была замужем». Он сказал: «Почему же не на девственнице, чтобы играть с ней?» Я сказал: «У меня есть сёстры, и я побоялся, что она встанет между мной и ними». Он сказал: «Тогда это верно»».
т. 1 с. 598

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 7 сборниках Джами ат-Тирмизи, Муснад Ахмада, Сахих аль-Бухари, Сахих Муслим и ещё 3
Хашия ас-Синди · т. 1, с. 573
[بَاب تَزْوِيجِ الْأَبْكَارِ] ١٨٦٠ - حَدَّثَنَا هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ حَدَّثَنَا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ عَنْ عَطَاءٍ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ «تَزَوَّجْتُ امْرَأَةً عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فَلَقِيتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ فَقَالَ أَتَزَوَّجْتَ يَا جَابِرُ قُلْتُ نَعَمْ قَالَ أَبِكْرًا أَوْ ثَيِّبًا قُلْتُ ثَيِّبًا قَالَ فَهَلَّا بِكْرًا تُلَاعِبُهَا قُلْتُ كُنَّ لِي أَخَوَاتٌ فَخَشِيتُ أَنْ تَدْخُلَ بَيْنِي وَبَيْنَهُنَّ قَالَ فَذَاكَ إِذَنْ» ــ قَوْلُهُ (فَهَلَّا بِكْرًا) أَيْ فَهَلَّا تَزَوَّجْتَ وَفِي بَعْضِ النُّسَخِ بِكْرَ بِلَا أَلِفٍ وَهُوَ بِالنَّصْبِ كَمَا هُوَ الْمَشْهُورُ رِوَايَةً وَلَا عِبْرَةَ بِسُقُوطِ الْأَلِفِ خَطًّا فِي عِلْمِ الْحَدِيثِ قَوْلُهُ (تُلَاعِبُهَا) وَتُلَاعِبُكَ تَعْلِيلٌ لِلتَّرْغِيبِ فِي الْأَبْكَارِ سَوَاءٌ كَانَتِ الْجُمْلَةُ مُسْتَأْنَفَةً كَمَا هُوَ الظَّاهِرُ أَوْ صِفَةً لِبِكْرًا أَيْ لِيَكُونَ بَيْنَكُمَا كَمَالُ التَّآلُفِ وَالتَّآنُسِ فَإِنَّ الثَّيِّبَ قَدْ تَكُونُ مُعَلَّقَةَ الْقَلْبِ بِالسَّابِقِ (أَنْ تَدْخُلَ) أَيِ الْبِكْرُ لِصِغَرِهَا وَخِفَّةِ عَقْلِهَا (بَيْنِي وَبَيْنَهُنَّ) فَتُورِثَ الْفِتَنَ وَتُؤَدِّي إِلَى الْفِرَاقِ (فَذَاكَ) الَّذِي فَعَلْتَ مِنْ أَخْذِ الثَّيِّبِ أَحْسَنُ وَأَوْلَى أَوْ خَيْرٌ (إِذَا) أَيْ إِذَا كَانَ لِهَذَا الْغَرَضِ بِتِلْكَ النِّيَّةِ فَإِنَّ الدِّينَ خَيْرٌ مِنْ لَذَّةِ الدُّنْيَا
Глава о браке с девственницами 1860 — Передал нам Ханнад ибн ас-Сарий, передал Абда ибн Сулейман от Абд аль-Малика от Ата от Джабира ибн Абд Аллаха, который сказал: «Я женился на женщине во времена Посланника Аллаха ﷺ, и встретил Посланника Аллаха ﷺ. Он спросил: «Ты женился, о Джабир?» Я ответил: «Да». Он спросил: «На девственнице (بكر) или на вдове (ثيب)?» Я сказал: «На вдове». Он сказал: «А почему бы не на девственнице, чтобы играть с ней?» Я ответил: «У меня есть сёстры, и я боялся, что она вмешается между мной и ними». Он сказал: «Тогда так тому и быть»». Толкование слова (فَهَلَّا بِكْرًا) — то есть: «Почему бы не жениться на девственнице?» В некоторых вариантах текста слово «بكر» пишется без алифа, но оно стоит в винительном падеже, как это обычно встречается в передаче хадисов, и отсутствие алифа не имеет значения с точки зрения науки хадисов. Слово (تُلَاعِبُهَا) и (تُلَاعِبُكَ) служит объяснением и побуждением к предпочтению брака с девственницами. Независимо от того, является ли эта фраза самостоятельным предложением, как это очевидно, или же описывает девственницу, то есть чтобы между вами была полная гармония и взаимное расположение. Ведь вдова может быть привязана сердцем к предыдущему мужу, и это может привести к вмешательству девственницы из-за её молодости и незрелости ума, что вызовет раздоры и приведёт к разрыву отношений. Фраза (فَذَاكَ) означает, что то, что ты сделал, взяв вдову, лучше, предпочтительнее или более благоразумно, если это было сделано с таким намерением. Ведь религия важнее наслаждения мирской жизнью.