Сказал Рифа‘а ибн ‘Араба аль-Джухани: «Клятва Посланника Аллаха ﷺ, которой он присягал, была: „Я свидетельствую перед Аллахом и перед Тем, в Чьей руке моя душа“».
Толкование: Под «клятвой Посланника Аллаха ﷺ» понимается именно та клятва, которой он присягал. Фраза «которой он присягал» является описанием, раскрывающим суть клятвы. Выражение «я свидетельствую перед Аллахом, Всемогущим» может пониматься двояко: либо как часть самой клятвы, либо как слова сподвижника, передающего её, подтверждающего её правдивость. Второе толкование соответствует первой риваяте.
В дополнительных источниках этот иснад слаб по двум цепям передачи: в первой передатчиком является Мухаммад ибн Мус‘аб, который считается слабым, а во второй — Абд аль-Малик ибн Мухаммад ас-Сан‘ани. Однако хадис передан ан-Насаи в книге «Деяния дня и ночи» двумя иснадами, один из которых соответствует условиям шейхов аль-Бухари и Муслима, а другой — условиям аль-Бухари.
Рифа‘а, упомянутый в этом хадисе, у автора не известен по другим переданиям, и в пяти основных источниках у него нет других риваятов.