HadithLab
ع
Сунан Ибн Маджа

Хадис № 2185

حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ الدِّمَشْقِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا مَرْوَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ صَالِحٍ الْمَدَنِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ، يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «إِنَّمَا الْبَيْعُ عَنْ تَرَاضٍ»
  • Мухаммад Фуад Абд аль-Баки:достоверныйصحيح
  • Аль-Албани:достоверныйصحيحصحيح سنن ابن ماجه ج2 ص219
  • Зубайр Али Заи:достоверныйصحيح
  • Шуайб аль-Арнаут:достоверный благодаря другим путямصحيح لغيرهسنن ابن ماجه ج3 ص305
Нам передал аль-Аббас ибн аль-Валид ад-Димашки, он сказал: нам передал Марван ибн Мухаммад, он сказал: нам передал Абд аль-Азиз ибн Мухаммад от Давуда ибн Салиха аль-Мадани, от своего отца, который сказал: я слышал, как Абу Саид аль-Худри говорил: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Купля-продажа действительна только по обоюдному согласию».
т. 2 с. 737

Цепочка передатчиков

Хашия ас-Синди · т. 2, с. 15
٢١٨٥ - حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ الدِّمَشْقِيُّ حَدَّثَنَا مَرْوَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ دَاوُدَ بْنِ صَالِحٍ الْمَدِينِيِّ عَنْ أَبِيهِ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ يَقُولُ «قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ إِنَّمَا الْبَيْعُ عَنْ تَرَاضٍ» ــ قَوْلُهُ: (إِنَّمَا الْبَيْعُ عَنْ تَرَاضٍ) يَدُلُّ ظَاهِرُهُ عَلَى عَدَمِ جَوَازِ بَيْعِ الْمُكْرَهِ لِعَدَمِ التَّرَاضِي، وَفِي الزَّوَائِدِ إِسْنَادُهُ صَحِيحٌ وَرِجَالُهُ مَوْثُوقُونَ، رَوَاهُ ابْنُ حِبَّانَ فِي صَحِيحِهِ - وَاللَّهُ أَعْلَمُ -.
Передача: «Передал нам аль-Аббас ибн аль-Валид ад-Димашки, передал нам Марван ибн Мухаммад, передал нам Абд аль-Азиз ибн Мухаммад от Дауда ибн Салиха аль-Мадини от его отца, который сказал: «Я слышал Абу Саида аль-Худри, который говорил: «Посланник Аллаха ﷺ сказал: ‚Продажа совершается только по взаимному согласию‘»». Толкование: Его слова «Продажа совершается только по взаимному согласию» (إِنَّمَا الْبَيْعُ عَنْ تَرَاضٍ) явно указывают на недопустимость продажи под принуждением из-за отсутствия взаимного согласия. В «аз-Завайде» приводится, что иснад этого хадиса достоверен, а его передатчики надежны. Этот хадис передал Ибн Хиббан в своем «Сахихе». И Аллах знает лучше.