HadithLab
ع
Сунан Ибн Маджа · Ответственность за рабов

Хадис № 2244

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنِ الْحَسَنِ - إِنْ شَاءَ اللَّهُ - عَنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدَبٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «عُهْدَةُ الرَّقِيقِ ثَلَاثَةُ أَيَّامٍ»
  • Мухаммад Фуад Абд аль-Баки:слабый
  • Аль-Албани:слабыйضعيفضعيف سنن ابن ماجه ج1 ص173
  • Зубайр Али Заи:слабый
  • Шуайб аль-Арнаут:Передатчики надёжны, передатчики достоверного хадисаرجاله ثقات رجال الصحيحسنن ابن ماجه ج3 ص354
Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Срок договора о рабстве — три дня.»
т. 2 с. 754

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 3 Муснад Ахмада, Сунан Абу Дауда, Сунан ад-Дарими
Хашия ас-Синди · т. 2, с. 31
[باب عُهْدَةِ الرَّقِيقِ] ٢٢٤٤ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ سَعِيدٍ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ الْحَسَنِ إِنْ شَاءَ اللَّهُ عَنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدَبٍ قَالَ «قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ عُهْدَةُ الرَّقِيقِ ثَلَاثَةُ أَيَّامٍ» ــ قَوْلُهُ: (عُهْدَةُ الرَّقِيقِ ثَلَاثَةُ أَيَّامٍ) هَذَا قَوْلُ أَهْلِ الْمَدِينَةِ كَابْنِ الْمُسَيَّبِ وَالزُّهْرِيِّ وَبِهِ أَخَذَ مَالِكٌ، وَضَعَّفَ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ الْحَدِيثَ وَقَالَ: لَا يَثْبُتُ فِي الْعُهْدَةِ حَدِيثٌ وَلَمْ يَسْمَعِ الْحَسَنُ مِنْ عُقْبَةَ شَيْئًا، وَالْحَدِيثُ مَشْكُوكٌ فِيهِ فَمَرَّةً قَالَ عَنْ سَمُرَةَ، وَمَرَّةً قَالَ عَنْ عُقْبَةً. وَفِي الزَّوَائِدِ فِي إِسْنَادِ حَدِيثِ سُمْرَةَ: رِجَالُ إِسْنَادِهِ ثِقَاتٌ، إِلَّا أَنَّ سَعِيدَ بْنَ أَبِي عَرُوبَةَ اخْتَلَطَ بِآخِرِهِ، وَعَبَدَةُ بْنُ سَلِيمَانَ رَوَى عَنْهُ قَبْلُ، وَسَمَاعُ الْحَسَنِ مِنْ سَمُرَةَ فِيهِ مَقَالٌ.
Раздел «Срок гарантии (عُهْدَة) для ракика» 2244 — Передал нам Мухаммад ибн Абдуллах ибн Нумайр, передал нам Абда ибн Сулейман от Саида от Катаде от аль-Хасана, если пожелает Аллах, от Самуры ибн Джундаба, который сказал: «Посланник Аллаха ﷺ сказал: гарантия для ракика — три дня». Толкование слова: «Гарантия для ракика — три дня» — это мнение жителей Медины, таких как Ибн аль-Мусаййиб и аз-Зухри, и по нему поступал Малик. Ахмад ибн Ханбал ослабил этот хадис и сказал: «В отношении гарантии нет достоверного хадиса, и аль-Хасан не слышал ничего от Укбы». Этот хадис вызывает сомнения, так как иногда он приписывается Самуре, а иногда — Укбе. В «Завайде» отмечается, что в иснаде хадиса Самуры все передатчики надежны, за исключением Саида ибн Аби Арубы, который смешался в конце, а Абда ибн Сулейман передавал от него ранее. Что касается слуха аль-Хасана от Самуры, то по этому поводу есть разногласия.