HadithLab
ع
Сунан Ибн Маджа

Хадис № 2408

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ قَالَ: حَدَّثَنَا عَبِيدَةُ بْنُ حُمَيْدٍ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ زِيَادِ بْنِ عَمْرِو بْنِ هِنْدٍ، عَنِ ابْنِ حُذَيْفَةَ هُوَ عِمْرَانُ، عَنْ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ مَيْمُونَةَ، قَالَ: كَانَتْ تَدَّانُ دَيْنًا، فَقَالَ لَهَا بَعْضُ أَهْلِهَا: لَا تَفْعَلِي، وَأَنْكَرَ ذَلِكَ عَلَيْهَا، قَالَتْ: بَلَى، إِنِّي سَمِعْتُ نَبِيِّي وَخَلِيلِي ﷺ، يَقُولُ: «مَا مِنْ مُسْلِمٍ يَدَّانُ دَيْنًا، يَعْلَمُ اللَّهُ مِنْهُ أَنَّهُ يُرِيدُ أَدَاءَهُ، إِلَّا أَدَّاهُ اللَّهُ عَنْهُ فِي الدُّنْيَا»
  • Мухаммад Фуад Абд аль-Баки:достоверныйصحيح
  • Аль-Албани:Достоверный без слов «в этом мире».صحيح دون قوله ( في الدنيا )صحيح سنن ابن ماجه ج2 ص278
  • Зубайр Али Заи:слабыйضعيف
  • Шуайб аль-Арнаут:Достоверный с его свидетельствами, кроме слов: «в этом мире».صحيح بشواهده دون قوله: «في الدنيا»سنن ابن ماجه ج3 ص484
Нам передал Абу Бакр ибн Абу Шайба, он сказал: нам передал Убайда ибн Хумайд, от Мансура, от Зияда ибн Амра ибн Хинда, от Ибн Хузайфы — а это Имран, — от матери верующих Маймуны, которая сказала: она брала в долг, и кто-то из её домашних сказал ей: «Не делай этого», осуждая её за это. Она ответила: «Да, ведь я слышала, как мой Пророк и мой близкий друг ﷺ говорил: «Нет такого мусульманина, который берёт в долг, зная, что Аллах знает о его намерении вернуть его, чтобы Аллах не вернул бы этот долг за него в этом мире»».
т. 2 с. 805

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 2 сборниках Муснад Ахмада, Сунан ан-Насаи
Шарх1Тахридж4Редкие слова1
Хашия ас-Синди · т. 2, с. 75
[بَاب مَنْ ادَّانَ دَيْنًا وَهُوَ يَنْوِي قَضَاءَهُ] ٢٤٠٨ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا عَبِيدَةُ بْنُ حُمَيْدٍ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ زِيَادِ بْنِ عَمْرِو بْنِ هِنْدٍ عَنْ ابْنِ حُذَيْفَةَ هُوَ عِمْرَانُ عَنْ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ مَيْمُونَةَ قَالَ «كَانَتْ تَدَّانُ دَيْنًا فَقَالَ لَهَا بَعْضُ أَهْلِهَا لَا تَفْعَلِي وَأَنْكَرَ ذَلِكَ عَلَيْهَا قَالَتْ بَلَى إِنِّي سَمِعْتُ نَبِيِّي وَخَلِيلِي ﷺ يَقُولُ مَا مِنْ مُسْلِمٍ يَدَّانُ دَيْنًا يَعْلَمُ اللَّهُ مِنْهُ أَنَّهُ يُرِيدُ أَدَاءَهُ إِلَّا أَدَّاهُ اللَّهُ عَنْهُ فِي الدُّنْيَا» ــ قَوْلُهُ: (يَدَّانُ) بِتَشْدِيدِ الدَّالِ مِنِ ادَّانَ إِذَا اسْتَقْرَضَ وَهُوَ افْتِعَالٌ مِنَ الدَّيْنِ قَوْلُهُ: (إِلَّا أَدَّاهُ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ فِي الدُّنْيَا) أَيْ: فَصَارَ أَخْذُهَا وَصَرْفُهَا فِي الْخَيْرِ خَيْرًا مَحْضًا لَا شَرَّ فِيهِ.
Глава: О том, кто взял в долг, намереваясь его выплатить 2408 — Передал нам Абу Бакр ибн Аби Шейба, передал нам Убайда ибн Хумайд от Мансура от Зияда ибн Амра ибн Хинд от Ибн Худейфы, он — Имран, от матери верующих Маймуны, которая сказала: «Она взяла в долг, и один из её родственников сказал ей: «Не делай этого», и осудил её за это. Она ответила: «Нет, я слышала моего Пророка и друга ﷺ, который говорил: «Нет мусульманина, который взял в долг, и Аллах знает, что он намерен его выплатить, кроме как Аллах выплатит за него этот долг в этом мире»». Толкование слова (يَدَّانُ) с удвоенной даль — от глагола ادَّانَ, означающего брать в долг, это слово образовано от корня «дейн» (долг). Что касается выражения (إِلَّا أَدَّاهُ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ فِي الدُّنْيَا), то это значит, что получение и расходование долга на добро становится чистым благом без какого-либо зла.