HadithLab
ع
Сунан Ибн Маджа · Глава Разделение воды

Хадис № 2485

حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ جَعْفَرٍ قَالَ: حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ دَاوُدَ قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمٍ الطَّائِفِيُّ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنْ أَبِي الشَّعْثَاءِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «كُلُّ قَسْمٍ قُسِمَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ، فَهُوَ عَلَى مَا قُسِمَ، وَكُلُّ قَسْمٍ أَدْرَكَهُ الْإِسْلَامُ، فَهُوَ عَلَى قَسْمِ الْإِسْلَامِ»
  • Мухаммад Фуад Абд аль-Баки:достоверный
  • Аль-Албани:достоверныйصحيحصحيح سنن ابن ماجه ج2 ص300
  • Зубайр Али Заи:его иснад хасан (хороший)
  • Шуайб аль-Арнаут:его иснад хасан (хороший)إسناده حسنسنن ابن ماجه ج3 ص537
Нам передал аль-Аббас ибн Джафар, он сказал: нам передал Муса ибн Дауд, он сказал: нам передал Мухаммад ибн Муслим ат-Таифи от Амра ибн Динара, от Абу аш-Ша‘са, от Ибн Аббаса, он сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Всякий раздел (имущества), что был произведён во времена невежества, остаётся таким, каким был произведён, а всякий раздел, который застал ислам, — по разделу ислама».
т. 2 с. 831

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 1 сборнике Сунан Абу Дауда
Хашия ас-Синди · т. 2, с. 96
٢٤٨٥ - حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ دَاوُدَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمٍ الطَّائِفِيُّ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ عَنْ أَبِي الشَّعْثَاءِ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ «قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ كُلُّ قَسْمٍ قُسِمَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ فَهُوَ عَلَى مَا قُسِمَ وَكُلُّ قَسْمٍ أَدْرَكَهُ الْإِسْلَامُ فَهُوَ عَلَى قَسْمِ الْإِسْلَامِ» ــ قَوْلُهُ: (وَكُلُّ قَسْمٍ) مِنَ الْمِيرَاثِ وَغَيْرِهِ - وَاللَّهُ أَعْلَمُ -.
Передал нам аль-Аббас ибн Джафар, передал нам Муса ибн Давуд, передал нам Мухаммад ибн Муслим ат-Таифи от Амра ибн Динара от Абу аш-Ша'та' от Ибн Аббаса, который сказал: «Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Всякая доля, которая была разделена во времена невежества, остается в том виде, как была разделена, а всякая доля, которая была достигнута исламом, остается по разделу ислама»». Что касается его слов: «وكل قسم» — всякая доля, будь то из наследства или иного — и Аллах знает лучше.