HadithLab
ع
Сунан Ибн Маджа · Глава Освобождающийся раб

Хадис № 2514

حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ قَالَ: حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ ظَبْيَانَ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ: «الْمُدَبَّرُ مِنَ الثُّلُثِ» قَالَ ابْنُ مَاجَةَ: سَمِعْتُ عُثْمَانَ يَعْنِي ابْنَ أَبِي شَيْبَةَ، يَقُولُ: هَذَا خَطَأٌ. يَعْنِي حَدِيثَ «الْمُدَبَّرُ مِنَ الثُّلُثِ» قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ: «لَيْسَ لَهُ أَصْلٌ»
  • Мухаммад Фуад Абд аль-Баки:Вымышленный
  • Аль-Албани:Вымышленныйموضوعضعيف سنن ابن ماجه ج1 ص199
  • Зубайр Али Заи:слабый
  • Шуайб аль-Арнаут:Его иснад очень слабإسناده ضعيف جدًاسنن ابن ماجه ج3 ص558
Пророк ﷺ сказал: «Тот, кто откладывает треть (своего имущества)». Ибн Маджа сказал: «Я слышал, как Усман, имея в виду Ибн Аби Шейбу, говорил: это ошибка». Он имел в виду хадис «тот, кто откладывает треть». А Абу Абдуллах сказал: «У этого хадиса нет основания».
т. 2 с. 840

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 1 сборнике Сунан ад-Дарими
Шарх1Тахридж1
Хашия ас-Синди · т. 2, с. 104
٢٥١٤ - حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ ظَبْيَانَ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ «أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ الْمُدَبَّرُ مِنْ الثُّلُثِ» قَالَ ابْن مَاجَةَ سَمِعْتُ عُثْمَانَ يَعْنِي ابْنَ أَبِي شَيْبَةَ يَقُولُ هَذَا خَطَأٌ يَعْنِي حَدِيثَ الْمُدَبَّرُ مِنْ الثُّلُثِ قَالَ أَبُو عَبْد اللَّهِ لَيْسَ لَهُ أَصْلٌ ــ قَوْلُهُ: (الْمُدَبَّرُ مِنَ الثُّلُثِ) أَيِ: الزَّوَائِدُ. فِي إِسْنَادِهِ عَلِيُّ بْنُ ظَبْيَانَ ضَعَّفَهُ ابْنُ مَعِينٍ وَأَبُو حَاتِمٍ وَغَيْرُ وَاحِدٍ، وَكَذَّبَهُ ابْنُ مَعِينٍ - أَيْضًا - وَقَالَ الْمِزِّيُّ رَوَاهُ الشَّافِعِيُّ عَنْ عَلِيِّ بْنِ ظَبْيَانَ مَوْقُوفًا قَالَ: قَالَ عَلِيُّ بْنُ ظَبْيَانَ: كُنْتُ أُحَدِّثُ بِهِ مَرْفُوعًا فَقَالَ أَصْحَابُنَا: لَيْسَ بِمَرْفُوعٍ، بَلْ مَوْقُوفٌ عَلَى ابْنِ عُمَرَ فَوَقَفْتُهُ. قَالَ الشَّافِعِيُّ: الْحُفَّاظُ الَّذِينَ حَدَّثُوهُ يُوقِفُونَهُ عَلَى ابْنِ عُمَرَ وَلَا أَعْلَمُ مَنْ أَدْرَكْتُهُ مِنَ الْمُنْتَسِبِينَ اخْتَلَفُوا فِي أَنَّ الْمُدَبَّرَ وَصِيَّةٌ مِنَ الثُّلُثِ.
Передал нам Усман ибн Аби Шейба, передал Али ибн Забьян от Убайда Аллаха от Нафи' от Ибн Умара, что Пророк ﷺ сказал: «Отложенное (мудаббар) из одной трети». Ибн Маджа сказал: я слышал Усмана, то есть Ибн Аби Шейбу, говорящим, что это ошибка, имея в виду хадис «отложенное из одной трети». Абу Абд Аллах сказал: у этого нет основания. Что касается слов «отложенное (المدبر) из одной трети», то имеется в виду излишки (завоиды). В его иснаде Али ибн Забьян был ослаблен Ибн Маином, Абу Хатимом и не одним другим, и Ибн Майн также отверг его. Аль-Миззи сказал, что аш-Шафии передал его от Али ибн Забьяна маукусом (прекращённым), сказав: «Али ибн Забьян сказал: я передавал его (хадис) марфу' (возвышенным до Пророка ﷺ), но наши учёные сказали: он не марфу', а маукус, то есть прекращён на Ибн Умаре, и я прекратил его». Аш-Шафии сказал: «Хафазы, которые передали этот хадис, останавливают его на Ибн Умаре, и я не знаю никого из тех, кто принадлежит к передатчикам, кто бы не расходился во мнении о том, что отложенное (المدبر) — это завещание из одной трети».