HadithLab
ع
Сунан Ибн Маджа · Тот, кто убил ради своей собственности, считается мучеником

Хадис № 2581

حَدَّثَنَا الْخَلِيلُ بْنُ عَمْرٍو قَالَ: حَدَّثَنَا مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ قَالَ: حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ سِنَانٍ الْجَزَرِيُّ، عَنْ مَيْمُونِ بْنِ مِهْرَانَ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «مَنْ أُتِيَ عِنْدَ مَالِهِ، فَقُوتِلَ فَقَاتَلَ فَقُتِلَ، فَهُوَ شَهِيدٌ»
  • Мухаммад Фуад Абд аль-Баки:достоверный
  • Аль-Албани:достоверныйصحيحصحيح سنن ابن ماجه ج2 ص330
  • Зубайр Али Заи:достоверный
  • Шуайб аль-Арнаут:достоверный благодаря другим путям
  • Шуайб аль-Арнаут:достоверный благодаря другим путямصحيح لغيرهسنن ابن ماجه ج3 ص611
Нам передал аль-Халиль ибн Амр, сказал: нам передал Марван ибн Муавия, сказал: нам передал Йазид ибн Синан аль-Джазари от Маймуна ибн Михрана, от Ибн Умара, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Если кто-то, находясь при своём имуществе, подвергся нападению, сражался и был убит, — тот шахид».
т. 2 с. 861

Цепочка передатчиков

Хашия ас-Синди · т. 2, с. 123
٢٥٨١ - حَدَّثَنَا الْخَلِيلُ بْنُ عَمْرٍو حَدَّثَنَا مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ سِنَانٍ الْجَزَرِيُّ عَنْ مَيْمُونِ بْنِ مِهْرَانَ عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَ «قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ مَنْ أُتِيَ عِنْدَ مَالِهِ فَقُوتِلَ فَقَاتَلَ فَقُتِلَ فَهُوَ شَهِيدٌ» ــ قَوْلُهُ: (مَنْ أُتِيَ) عَلَى بِنَاءِ الْمَفْعُولِ، وَفِي الزَّوَائِدِ فِي إِسْنَادِهِ يَزِيدُ بْنُ سِنَانٍ التَّمِيمِيُّ أَبُو فَرْوَةَ الرَّهَاوِيُّ ضَعَّفَهُ أَحْمَدُ وَغَيْرُهُ.
Слова: «Кто был атакован у своего имущества, сражался, сражался и был убит, тот является мучеником» — означают, что если кто-то подвергся нападению на своё имущество, вступил в бой и погиб, то он считается шехидом (мучеником). Толкование: выражение «من أُتي» построено в пассивном залоге. В дополнительном материале по иснаду отмечается, что передатчиком является Зайд ибн Синан ат-Тамими, известный как Абу Фарва ар-Рахави. Однако Ахмад ибн Ханбал и другие учёные посчитали его слабым передатчиком.