HadithLab
ع
Сунан Ибн Маджа · Никто не должен несправедливо обвинять другого

Хадис № 2672

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُبَيْدِ بْنِ عَقِيلٍ قَالَ: حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَاصِمٍ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو الْعَوَّامِ الْقَطَّانُ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جُحَادَةَ، عَنْ زِيَادِ بْنِ عِلَاقَةَ، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ شَرِيكٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «لَا تَجْنِي نَفْسٌ عَلَى أُخْرَى»
  • Мухаммад Фуад Абд аль-Баки:хасан сахих (хороший достоверный)
  • Аль-Албани:хасан сахих (хороший достоверный)حسن صحيحصحيح سنن ابن ماجه ج2 ص354
  • Аль-Албани:достоверный
  • Зубайр Али Заи:его иснад хасан (хороший)
  • Шуайб аль-Арнаут:достоверный благодаря другим путям
  • Шуайб аль-Арнаут:достоверный благодаря другим путямصحيح لغيرهسنن ابن ماجه ج3 ص681
Нам передал Мухаммад ибн Абдуллах ибн Убайд ибн Акыль, сказав: нам передал Амр ибн Асим, сказав: нам передал Абу аль-Аввам аль-Каттан от Мухаммада ибн Джухады, от Зияда ибн Иляки, от Усамы ибн Шарика, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Никто не грешит за другого».
т. 2 с. 890

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 2 сборниках Муснад Ахмада, Сунан Абу Дауда
Шарх1Тахридж4Редкие слова1
Хашия ас-Синди · т. 2, с. 148
٢٦٧٢ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُبَيْدِ بْنِ عَقِيلٍ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَاصِمٍ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَوَّامِ الْقَطَّانُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جُحَادَةَ عَنْ زِيَادِ بْنِ عِلَاقَةَ عَنْ أُسَامَةَ بْنِ شَرِيكٍ قَالَ «قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ لَا تَجْنِي نَفْسٌ عَلَى أُخْرَى» ــ قَوْلُهُ: (لَا تَجْنِي نَفْسٌ عَلَى أُخْرَى) فِي الزَّوَائِدِ إِسْنَادُهُ صَحِيحٌ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ذَكَرَهُ ابْنُ حِبَّانَ فِي الثِّقَاتِ، وَقَالَ النَّسَائِيُّ: لَا بَأْسَ بِهِ وَأَبُو الْعَوَامِّ الْقَطَّانُ اسْمُهُ عِمْرَانُ بْنُ دَاوُدَ وَثَّقَهُ الْجُمْهُورُ وَبَاقِي رِجَالِ الْإِسْنَادِ عَلَى شَرْطِ الشَّيْخَيْنِ - وَاللَّهُ أَعْلَمُ -.
Слова: «لا تَجْنِي نَفْسٌ عَلَى أُخْرَى» — «Ни одна душа не несёт вину за другую» — приводятся в «аз-Заваид» с достоверным иснадом. Мухаммад ибн Абдуллах упомянут Ибн Хиббаном среди достоверных передатчиков. Ан-Насаи сказал, что в этом нет препятствий для принятия, а Абу аль-Аввам аль-Каттан, чьё имя Имран ибн Давуд, был признан надёжным большинством учёных. Остальные передатчики иснада соответствуют условиям шейхайна (аль-Бухари и Муслим). И Аллах знает лучше.