HadithLab
ع
Сунан Ибн Маджа · Сколько заменяет верблюд и корова

Хадис № 3131

حَدَّثَنَا هَدِيَّةُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ قَالَ: أَنْبَأَنَا الْفَضْلُ بْنُ مُوسَى قَالَ: أَنْبَأَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ وَاقِدٍ، عَنْ عِلْبَاءَ بْنِ أَحْمَرَ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: «كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فِي سَفَرٍ، فَحَضَرَ الْأَضْحَى، فَاشْتَرَكْنَا فِي الْجَزُورِ، عَنْ عَشَرَةٍ، وَالْبَقَرَةِ، عَنْ سَبْعَةٍ»
  • Мухаммад Фуад Абд аль-Баки:достоверный
  • Аль-Албани:достоверныйصحيحصحيح سنن ابن ماجه ج3 ص83
  • Зубайр Али Заи:его иснад хасан (хороший)
  • Шуайб аль-Арнаут:хасан (хороший)
  • Шуайб аль-Арнаут:передатчики надёжныرجاله ثقاتسنن ابن ماجه ج4 ص307
Нам передал Хадийя ибн Абдуль-Ваххаб, он сказал: нам возвестил аль-Фадль ибн Муса, он сказал: нам возвестил аль-Хусейн ибн Вакид от Ильбы ибн Ахмара, от Икримы, от Ибн Аббаса, который сказал: «Мы были с Посланником Аллаха ﷺ в пути, и наступил праздник жертвоприношения (Ид аль-адха), и мы объединились: верблюда — за десятерых, а корову — за семерых».
т. 2 с. 1047

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 3 сборниках Джами ат-Тирмизи, Муснад Ахмада, Сунан ан-Насаи
Шарх1Тахридж4Редкие слова1
Хашия ас-Синди · т. 2, с. 274
[باب عَنْ كَمْ تُجْزِئُ الْبَدَنَةُ وَالْبَقَرَةُ] ٣١٣١ - حَدَّثَنَا هَدِيَّةُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ أَنْبَأَنَا الْفَضْلُ بْنُ مُوسَى أَنْبَأَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ وَاقِدٍ عَنْ عِلْبَاءَ بْنِ أَحْمَرَ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ «كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فِي سَفَرٍ فَحَضَرَ الْأَضْحَى فَاشْتَرَكْنَا فِي الْجَزُورِ عَنْ عَشَرَةٍ وَالْبَقَرَةِ عَنْ سَبْعَةٍ» ــ قَوْلُهُ: (فَاشْتَرَكْنَا) دَلِيلٌ عَلَى جَوَازِ الشَّرِكَةِ فِي الْأُضْحِيَّةِ وَبِهِ يَقُولُ الْجُمْهُورُ خِلَافًا لِمَالِكٍ (عَنْ عَشَرَةٍ) قَالَ الْمَظْهَرِيُّ فِي الْمَصَابِيحِ عَمِلَ بِهَذَا الْحَدِيثِ إِسْحَاقُ بْنُ رَاهْوَيْهِ وَقَالَ غَيْرُهُ: إِنَّهُ مَنْسُوخٌ. قُلْتُ: وَالْجُمْهُورُ أَخَذُوا بِحَدِيثِ ابْنِ عُمَرَ وَغَيْرِهِ. ٣١٣٢ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ قَالَ «نَحَرْنَا بِالْحُدَيْبِيَةِ مَعَ النَّبِيِّ ﷺ الْبَدَنَةَ عَنْ سَبْعَةٍ وَالْبَقَرَةَ عَنْ سَبْعَةٍ» ــ قَوْلُهُ: (الْبَدَنَةَ) بِفَتْحَتَيْنِ دَلِيلٌ عَلَى خُصُوصِ الْبَدَنَةِ بِالْإِبِلِ وَعَدَمِ شُمُولِهَا لِلْبَقَرِ.
Глава «О том, сколько достаточно для одной головы овцы и коровы» 3131 - Передал нам Хадия ибн Абд аль-Ваххаб, что сообщил нам Аль-Фадль ибн Муса, что сообщил нам Аль-Хусейн ибн Вакид от Ильбаа ибн Ахмар от Икримы от Ибн Аббаса, который сказал: «Мы были с Посланником Аллаха ﷺ в путешествии, наступил день жертвоприношения, и мы совместно приобрели овцу на десятерых и корову на семерых». Комментарий: Слова «и мы совместно приобрели» (فَاشْتَرَكْنَا) являются доказательством дозволенности совместного участия в жертвоприношении. По этому поводу большинство учёных придерживаются такого мнения, в отличие от мнения Маликита. Что касается «на десятерых» (عَنْ عَشَرَةٍ), то аль-Мазхари в «аль-Масабих» отметил, что Исаак ибн Рахвайх следовал этому хадису, в то время как другие считают его отменённым. Я (комментатор) говорю: большинство учёных опираются на хадисы Ибн Умара и других передатчиков.