HadithLab
ع
Сунан Ибн Маджа · Еда стоя

Хадис № 3301

حَدَّثَنَا أَبُو السَّائِبِ سَلْمُ بْنُ جُنَادَةَ قَالَ: حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: " كُنَّا عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ: نَأْكُلُ وَنَحْنُ نَمْشِي، وَنَشْرَبُ، وَنَحْنُ قِيَامٌ "
  • Мухаммад Фуад Абд аль-Баки:достоверный
  • Аль-Албани:достоверныйصحيحصحيح سنن ابن ماجه ج3 ص126
  • Зубайр Али Заи:достоверный
  • Шуайб аль-Арнаут:передатчики надёжныرجاله ثقاتسنن ابن ماجه ج4 ص424
  • Шуайб аль-Арнаут:достоверный
Нам передал Абу-с-Саиб Салм ибн Джунада, сказал: нам передал Хафс ибн Гыяс от Убайдуллаха ибн Умара, от Нафи‘а, от Ибн Умара, который сказал: «Во времена Посланника Аллаха ﷺ мы ели на ходу и пили стоя»
т. 2 с. 1098

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 2 сборниках Муснад Ахмада, Сунан ад-Дарими
Шарх1Тахридж4
Хашия ас-Синди · т. 2, с. 310
[باب الْأَكْلُ قَائِمًا] ٣٣٠١ - حَدَّثَنَا أَبُو السَّائِبِ سَلْمُ بْنُ جُنَادَةَ حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَ «كُنَّا عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ نَأْكُلُ وَنَحْنُ نَمْشِي وَنَشْرَبُ وَنَحْنُ قِيَامٌ» ــ قَوْلُهُ: (نَأْكُلُ وَنَحْنُ نَمْشِي. . . إِلَخْ) قَدْ جَاءَ النَّهْيُ عَنِ الشُّرْبِ قَائِمًا فَيُحْتَمَلُ أَنَّ النَّهْيَ لِلتَّنْزِيهِ، وَعَمَلُهُمْ ذَلِكَما يستحب في الأضحية كَانَ وَقْتَ الْحَاجَةِ إِلَى ذَلِكَ.
Глава «Есть стоя» 3301 - Передал нам Абу ас-Саиб Салм ибн Джунада, передал нам Хафс ибн Гияс от Убайда ибн Умара от Нафи от Ибн Умара, который сказал: «Мы при Посланнике Аллаха ﷺ ели, когда шли, и пили, когда стояли». — Его слова: «Мы ели, когда шли... и так далее» — запрет пить стоя уже был установлен, поэтому можно предположить, что этот запрет имеет характер почтительного предостережения. А их практика — есть и пить в движении — была желательна в случае жертвоприношения, когда возникала необходимость в этом.