HadithLab
ع
Сунан Ибн Маджа · Еда фиников с финиками

Хадис № 3330

حَدَّثَنَا أَبُو بِشْرٍ بَكْرُ بْنُ خَلَفٍ قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ قَيْسٍ الْمَدَنِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «كُلُوا الْبَلَحَ بِالتَّمْرِ، كُلُوا الْخَلَقَ بِالْجَدِيدِ، فَإِنَّ الشَّيْطَانَ يَغْضَبُ، وَيَقُولُ بَقِيَ ابْنُ آدَمَ، حَتَّى أَكَلَ الْخَلَقَ بِالْجَدِيدِ»
  • Мухаммад Фуад Абд аль-Баки:Вымышленный
  • Аль-Албани:Вымышленныйموضوعضعيف سنن ابن ماجه ج1 ص270
  • Зубайр Али Заи:слабый
  • Шуайб аль-Арнаут:очень слабый
  • Шуайб аль-Арнаут:Его иснад очень слабإسناده ضعيف جدًاسنن ابن ماجه ج4 ص438
Абу Бишр Бакр ибн Халаф передал нам: Яхья ибн Мухаммад ибн Кайс аль-Мадани передал нам: Хишам ибн Урва передал нам от своего отца, от Аиши, которая сказала: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Ешьте незрелые финики со спелыми, ешьте старое вместе с новым, ибо шайтан гневается, говоря: «Сын Адама остался цел», — пока тот не съест старое вместе с новым».
т. 2 с. 1105

Цепочка передатчиков

Шарх1Редкие слова2
Хашия ас-Синди · т. 2, с. 317
[باب أَكْلِ الْبَلَحِ بِالتَّمْرِ] ٣٣٣٠ - حَدَّثَنَا أَبُو بِشْرٍ بَكْرُ بْنُ خَلَفٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ قَيْسٍ الْمَدَنِيُّ حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ «قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ كُلُوا الْبَلَحَ بِالتَّمْرِ كُلُوا الْخَلَقَ بِالْجَدِيدِ فَإِنَّ الشَّيْطَانَ يَغْضَبُ وَيَقُولُ بَقِيَ ابْنُ آدَمَ حَتَّى أَكَلَ الْخَلَقَ بِالْجَدِيدِ» ــ قَوْلُهُ: (كُلُوا الْبَلَحَ بِالتَّمْرِ) قَالَ ابْنُ الْقَيِّمِ فِي الْهَدْيِ الْبَاءُ فِيهِ بِمَعْنَى مَعَ، أَيْ: كُلُوا هَذَا مَعَ هَذَا قَالَ بَعْضُ أَطِّبَاءِ الْإِسْلَامِ: إِنَّمَا أَمَرَ النَّبِيُّ - ﷺ - بِأَكْلِ الْبَلَحِ؛ لِأَنَّهُ بَارِدٌ بِخِلَافِ الْبُرِّ مَعَ التَّمْرِ فَإِنَّ فِيهِ الْجَمْعَ بَيْنَ حَارَّيْنِ وَلَا يَنْبَغِي ذَلِكَ مِنْ جِهَةِ الطِّبِّ (الْخَلَقَ) بِفَتْحِ الْخَاءِ الْمُعْجَمَةِ وَاللَّامِ مَعًا، وَفِي الزَّوَائِدِ: فِي إِسْنَادِهِ أَبُو زَكَرِيَّا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدٍ ضَعَّفَهُ ابْنُ مَعِينٍ وَغَيْرُهُ وَقَالَ ابْنُ عَدِيٍّ أَحَادِيثُهُ مُسْتَقِيمَةٌ سِوَى أَرْبَعَةِ أَحَادِيثَ. قُلْتُ: وَقَدْ عَدَّ هَذَا الْحَدِيثَ مِنْ جُمْلَةِ تِلْكَ الْأَحَادِيثِ وَقَالَ النَّسَائِيُّ إِنَّهُ حَدِيثٌ مُنْكَرٌ.
Глава «Поедание фиников вместе с финиками сорта балах» 3330 - Передал нам Абу Бишр Бакр ибн Халаф, передал нам Яхья ибн Мухаммад ибн Кейс аль-Мадани, передал нам Хишам ибн Урва от отца от Айши, которая сказала: «Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Ешьте балах вместе с финиками, ешьте творожное вместе с новорожденным, ибо шайтан гневается и говорит: ‚Остался сын Адама, пока не съел творожное с новорожденным‘»». Толкование слова (كُلُوا الْبَلَحَ بِالتَّمْرِ) — «Ешьте балах с финиками». Ибн Каййим в «Аль-Хади» объясняет букву ба (ب) здесь значением «с», то есть «ешьте это вместе с этим». Некоторые исламские врачи говорят, что Пророк ﷺ повелел есть балах, потому что он холодный, в отличие от обычных фиников, которые горячие, и в этом сочетании есть соединение двух противоположных по свойствам температур, что с медицинской точки зрения нежелательно. Слово (الْخَلَقَ) с открытым ха и лам вместе. В «Завайде» отмечается, что в иснаде есть Абу Закария Яхья ибн Мухаммад, которого Ибн Маин и другие признали слабыми, а Ибн Ади сказал, что его хадисы в целом достоверны, за исключением четырёх. Я говорю: этот хадис он включил в число таких хадисов. Ан-Насаи сказал, что это хадис «мункар» (отверженный).