Сунан Ибн Маджа
Хадис № 3457
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ بْنِ سَرْحٍ الْفِرْيَابِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ بَكْرٍ السَّكْسَكِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي عَبْلَةَ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا أُبَيِّ بْنَ أُمِّ حَرَامٍ، وَكَانَ، قَدْ صَلَّى مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ الْقِبْلَتَيْنِ، يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ، يَقُولُ: «عَلَيْكُمْ بِالسَّنَى، وَالسَّنُّوتِ، فَإِنَّ فِيهِمَا شِفَاءً مِنْ كُلِّ دَاءٍ، إِلَّا السَّامَ»، قِيلَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، وَمَا السَّامُ؟ قَالَ: «الْمَوْتُ» قَالَ عَمْرٌو: قَالَ ابْنُ أَبِي عَبْلَةَ: السَّنُّوتُ، الشِّبِتُّ، وَقَالَ آخَرُونَ: بَلْ هُوَ الْعَسَلُ الَّذِي يَكُونُ فِي زِقَاقِ السَّمْنِ، وَهُوَ قَوْلُ الشَّاعِرِ:
[البحر الطويل]
هُمُ السَّمْنُ بِالسَّنُّوتِ لَا أَلْسَ فِيهِمْ، … وَهُمْ يَمْنَعُونَ جَارَهُمْ أَنْ يَتَقَرَّدَا
- Мухаммад Фуад Абд аль-Баки:достоверныйصحيح
- Аль-Албани:достоверныйصحيحصحيح سنن ابن ماجه ج3 ص162
- Зубайр Али Заи:хасан (хороший)حسن
- Шуайб аль-Арнаут:Его иснад очень слабإسناده ضعيف جدًاسنن ابن ماجه ج4 ص511
Нам передал Ибрахим ибн Мухаммад ибн Юсуф ибн Сарх аль-Фирьяби, он сказал: нам передал Амр ибн Бакр ас-Саксаки, он сказал: нам передал Ибрахим ибн Абу Абля, он сказал: я слышал, как Абу Убайй ибн Умм Харам — а он совершал молитву вместе с Посланником Аллаха ﷺ, обращаясь к обеим киблам, — говорил: я слышал Посланника Аллаха ﷺ, который говорил: «Держитесь сены и саннута, ибо в них исцеление от всякой болезни, кроме сама». Его спросили: «О Посланник Аллаха, а что такое сам?» Он ответил: «Смерть». Амр сказал: Ибн Абу Абля сказал: саннут — это укроп. А другие сказали: нет, это мёд, который бывает в бурдюках с топлёным маслом. Об этом сказал поэт:
[Размер тавиль]
Они — топлёное масло с саннутом, нет в них лукавства, … и они не дают соседу своему быть униженным.