HadithLab
ع
Сунан Ибн Маджа · Запрет лежать на лице

Хадис № 3723

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ قَالَ: حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ قَيْسِ بْنِ طِهْفَةَ الْغِفَارِيِّ، عَنْ أبيه قَالَ: أَصَابَنِي رَسُولُ اللَّهِ ﷺ نَائِمًا فِي الْمَسْجِدِ عَلَى بَطْنِي، فَرَكَضَنِي بِرِجْلِهِ وَقَالَ: «مَا لَكَ وَلِهَذَا النَّوْمِ هَذِهِ نَوْمَةٌ يَكْرَهُهَا اللَّهُ - أَوْ يُبْغِضُهَا اللَّهُ -»
  • Мухаммад Фуад Абд аль-Баки:достоверный
  • Аль-Албани:достоверныйصحيحصحيح سنن ابن ماجه ج3 ص226
  • Зубайр Али Заи:достоверный
  • Шуайб аль-Арнаут:хасан благодаря другим путямحسن لغيرهسنن ابن ماجه ج4 ص668
Нам передал Мухаммад ибн ас-Саббах, сказал: нам передал аль-Валид ибн Муслим, от аль-Аузаи, от Яхьи ибн Абу Касира, от Кайса ибн Тихфы аль-Гифари, от его отца, который сказал: «Посланник Аллаха ﷺ застал меня спящим в мечети на животе и толкнул меня своей ногой, и сказал: «Что с тобой и с этим сном? Это сон, который ненавидит Аллах» — или «который Аллах презирает»».
т. 2 с. 1227

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 2 сборниках Джами ат-Тирмизи, Муснад Ахмада
Шарх1Тахридж9
Хашия ас-Синди · т. 2, с. 403
[باب النَّهْيِ عَنْ الِاضْطِجَاعِ عَلَى الْوَجْهِ] ٣٧٢٣ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ عَنْ الْأَوْزَاعِيِّ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ قَيْسِ بْنِ طِخْفَةَ الْغِفَارِيِّ عَنْ أَبِيهِ قَالَ «أَصَابَنِي رَسُولُ اللَّهِ ﷺ نَائِمًا فِي الْمَسْجِدِ عَلَى بَطْنِي فَرَكَضَنِي بِرِجْلِهِ وَقَالَ مَا لَكَ وَلِهَذَا النَّوْمِ هَذِهِ نَوْمَةٌ يَكْرَهُهَا اللَّهُ أَوْ يُبْغِضُهَا اللَّهُ» ــ قَوْلُهُ: (عَلَى بَطْنِي) أَيْ: عَلَى وَجْهِي (فَرَكَضَنِي) أَيْ: عَرَكَنِي. ٣٧٢٤ - حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدِ بْنِ كَاسِبٍ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ نُعَيْمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْمُجْمِرِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ ابْنِ طِخْفَةَ الْغِفَارِيِّ عَنْ أَبِي ذَرٍّ قَالَ «مَرَّ بِيَ النَّبِيُّ ﷺ وَأَنَا مُضْطَجِعٌ عَلَى بَطْنِي فَرَكَضَنِي بِرِجْلِهِ وَقَالَ يَا جُنَيْدِبُ إِنَّمَا هَذِهِ ضِجْعَةُ أَهْلِ النَّارِ» ــ قَوْلُهُ: (يَا جُنَيْدِبُ) بِالتَّصْغِيرِ (ضِجْعَةُ) بِالْكَسْرِ كَالْجِلْسَةِ لِلْهَيْئَةِ، وَفِي الزَّوَائِدِ فِي إِسْنَادِهِ مُحَمَّدُ بْنُ نُعَيْمٍ لَمْ أَرَ مَنْ جَرَّحَهُ وَلَا مَنْ وَثَّقَهُ وَيَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدٍ مُخْتَلَفٌ فِيهِ وَبَاقِي رِجَالِ الْإِسْنَادِ ثِقَاتٌ.
[Глава о запрете лежания на лице] ٣٧٢٣ - Нам передал Мухаммад ибн ас-Саббах, он сказал: нам передал аль-Валид ибн Муслим от аль-Авзаи, от Йахьи ибн Абу Касира, от Абу Салямы, от Кайса ибн Тыхфы аль-Гифари, от своего отца, который сказал: «Посланник Аллаха ﷺ застал меня спящим в мечети на животе и толкнул меня ногой, сказав: «Что с тобой и с этим сном? Это сон, который Аллах не любит», — или: «который Аллах ненавидит»». — Его слово («на животе моём») означает: на лице моём. («и толкнул меня») означает: и потряс меня. ٣٧٢٤ - Нам передал Якуб ибн Хумайд ибн Касиб, он сказал: нам передал Исмаил ибн Абдаллах, он сказал: нам передал Мухаммад ибн Нуайм ибн Абдаллах аль-Муджмир от своего отца, от Ибн Тыхфы аль-Гифари, от Абу Зарра, который сказал: «Пророк ﷺ прошёл мимо меня, когда я лежал на животе, и толкнул меня ногой, сказав: «О Джунайдиб, это ведь поза лежания обитателей огня»». — Его слово («о Джунайдиб») — в форме уменьшительного (تصغير). («поза лежания», ضِجْعَة) — с кясрой [на первой букве], подобно слову «джильса» (جِلسة), обозначающему состояние (положение тела). В «Зава’ид» сказано: в его иснаде есть Мухаммад ибн Нуайм, о котором я не видел, чтобы кто-либо порочил его или подтверждал его надёжность; а Якуб ибн Хумайд — о нём есть разногласия; остальные же передатчики иснада — надёжные (сика).