HadithLab
ع
Сунан Ибн Маджа · Просьба прощения

Хадис № 3818

حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ بْنِ سَعِيدِ بْنِ كَثِيرِ بْنِ دِينَارٍ الْحِمْصِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبِي قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عِرْقٍ، سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ بُسْرٍ يَقُولُ: قَالَ النَّبِيُّ ﷺ: «طُوبَى لِمَنْ وَجَدَ فِي صَحِيفَتِهِ اسْتِغْفَارًا كَثِيرًا»
  • Мухаммад Фуад Абд аль-Баки:достоверный
  • Аль-Албани:достоверныйصحيحصحيح سنن ابن ماجه ج3 ص249
  • Зубайр Али Заи:его иснад хасан (хороший)
  • Шуайб аль-Арнаут:его иснад достоверенإسناده صحيحسنن ابن ماجه ج4 ص721
Нам передал Амр ибн Усман ибн Саид ибн Касир ибн Динар аль-Химси, который сказал: нам передал мой отец, который сказал: нам передал Мухаммад ибн Абд ар-Рахман ибн Ирк: я слышал Абдуллу ибн Бусра, который говорил: Пророк ﷺ сказал: «Благо тому, кто найдёт в своём свитке (записи деяний) много просьб о прощении».
т. 2 с. 1254

Цепочка передатчиков

Шарх1
Хашия ас-Синди · т. 2, с. 426
٣٨١٩ - حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ حَدَّثَنَا الْحَكَمُ بْنُ مُصْعَبٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ أَنَّهُ حَدَّثَهُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ قَالَ «قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ مَنْ لَزِمَ الِاسْتِغْفَارَ جَعَلَ اللَّهُ لَهُ مِنْ كُلِّ هَمٍّ فَرَجًا وَمِنْ كُلِّ ضِيقٍ مَخْرَجًا وَرَزَقَهُ مِنْ حَيْثُ لَا يَحْتَسِبُ» ــ قَوْلُهُ: (مَنْ لَزِمَ الِاسْتِغْفَارَ) قَالَ السُّيُوطِيُّ: أَيْ دَاوَمَ عَلَيْهِ (فَرَجًا) أَيْ: خَلَاصًا (مَخْرَجًا) أَيْ: طَرِيقًا يُخْرِجُهُ مِنْ كُلِّ عَسِيرٍ (لَا يَحْتَسِبُ) أَيْ: مِنْ حَيْثُ لَا يَرْجُو وَلَا يَخْطِرُ بِبَالِهِ.
3819 — рассказал нам Хишам ибн Аммар: рассказал нам аль-Валид ибн Муслим: рассказал нам аль-Хакам ибн Мусаб от Мухаммада ибн Али ибн Абдуллаха ибн Аббаса, что тот передал ему от Абдуллаха ибн Аббаса, который сказал: «Сказал Посланник Аллаха ﷺ: «Кто постоянно обращается с мольбой о прощении (истигфар), тому Аллах устроит выход из всякой печали и облегчение из всякого стеснения и наделит его уделом оттуда, откуда он и не предполагает»». Его слово («кто постоянно обращается с мольбой о прощении») — ас-Суюти сказал: то есть постоянствует в этом. («облегчение») — то есть избавление. («выход») — то есть путь, выводящий его из всякого затруднения. («не предполагает») — то есть оттуда, откуда не надеется и что не приходит ему на ум.