HadithLab
ع
Сунан Ибн Маджа · Книга о том, кого не замечают

Хадис № 4118

كَثِيرُ بْنُ عُبَيْدٍ الْحِمْصِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا أَيُّوبُ بْنُ سُوَيْدٍ، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي أُمَامَةَ الْحَارِثِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «الْبَذَاذَةُ مِنَ الْإِيمَانِ»، قَالَ: الْبَذَاذَةُ الْقَشَافَةُ، يَعْنِي التَّقَشُّفَ
  • Мухаммад Фуад Абд аль-Баки:достоверный
  • Аль-Албани:достоверныйصحيحصحيح سنن ابن ماجه ج3 ص349
  • Зубайр Али Заи:слабый
  • Шуайб аль-Арнаут:хасан (хороший)حسنسنن ابن ماجه ج5 ص235
Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Щедрость — часть веры». Он пояснил: «Щедрость — это простота и умеренность».
т. 2 с. 1379

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 1 Сунан Абу Дауда
الْبَذَاذَةُ
بَذَذَ (базаз) — в хадисе говорится, что البذاذة (аль-базаза) от веры — это неряшливость внешнего вида. Говорят: بذّ الهيئة (базз аль-хай’а) и باذّ الهيئة (базз аль-хай’а) — то есть изношенная одежда. Это означает скромность в одежде и отказ от хвастовства ею. В хадисе также упоминается: بَذَّ القائلين (базза аль-каилин) — то есть он опередил их и превзошёл, он يَبُذُّهُمْ بَذًّا (ябуззухум баззан). В описании походки Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, говорится: «Он идёт спокойно, опережая людей», то есть он спешит к добру и идёт к нему. Это слово встречается в хадисах как в единственном, так и во множественном числе.