4183 — рассказал нам Амр ибн Рафи‘: рассказал нам Джарир от Мансура, от Риб‘и ибн Хираша, от Укбы ибн Амра Абу Мас‘уда, который сказал: «Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Поистине, из того, что застали люди от слов первого пророчества: если не стыдишься, то делай что хочешь»».
Его слово («если не стыдишься» — إذا لم تستحيِ) — с опущением одного из двух «йа» из-за наличия джазма и сохранением второй буквы с касрой. («То делай что хочешь») — то есть стыд удерживает от совершения зла: стыд перед Аллахом удерживает от религиозно предосудительного, а стыд перед людьми удерживает от предосудительного в обычаях. Когда же стыд утрачен, человек не заботится о том, что делает. Таким образом, повелительная форма здесь имеет значение сообщения (хабар). Говорилось также, что смысл в том, что человеку необходимо рассмотреть то, что он собирается совершить: если это дело таково, что он не постыдится его, пусть совершает, а если нет — пусть оставит. Говорилось и то, что это угроза, подобная словам Всевышнего: «Делайте что хотите» (Фуссылят, 40).
4184 — рассказал нам Исма‘ил ибн Муса: рассказал нам Хушайм от Мансура, от аль-Хасана, от Абу Бакры, который сказал: «Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Стыд — от веры, а вера — в раю, а сквернословие — от грубости, а грубость — в огне»».
Его слово («а вера — в раю») — то есть люди веры в раю. («А сквернословие» — البذاء, с долгим «а») — это непристойность в речи. В «Заваид» сказано, что этот хадис передал Ибн Хиббан в своём «Сахихе», а что касается слов ад-Даракутни о том, что аль-Хасан не слышал от Абу Бакры, то ответ на это таков: аль-Бухари приводил в своём «Сахихе» в качестве довода риваят аль-Хасана от Абу Бакры в четырёх хадисах, а в «Муснаде» Ахмада и в «Большом словаре» ат-Табарани содержится прямое указание на то, что он слышал от Абу Бакры, в нескольких хадисах, а утверждающий имеет приоритет перед отрицающим.