HadithLab
ع
Сунан Ибн Маджа

Хадис № 4245

حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ الرَّمْلِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا عُقْبَةُ بْنُ عَلْقَمَةَ بْنِ حَدِيجٍ الْمَعَافِرِيُّ، عَنْ أَرْطَاةَ بْنِ الْمُنْذِرِ، عَنْ أَبِي عَامِرٍ الْأَلْهَانِيِّ، عَنْ ثَوْبَانَ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ، أَنَّهُ قَالَ: «لَأَعْلَمَنَّ أَقْوَامًا مِنْ أُمَّتِي يَأْتُونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ بِحَسَنَاتٍ أَمْثَالِ جِبَالِ تِهَامَةَ بِيضًا، فَيَجْعَلُهَا اللَّهُ ﷿ هَبَاءً مَنْثُورًا»، قَالَ ثَوْبَانُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ صِفْهُمْ لَنَا، جَلِّهِمْ لَنَا أَنْ لَا نَكُونَ مِنْهُمْ، وَنَحْنُ لَا نَعْلَمُ، قَالَ: «أَمَا إِنَّهُمْ إِخْوَانُكُمْ، وَمِنْ جِلْدَتِكُمْ، وَيَأْخُذُونَ مِنَ اللَّيْلِ كَمَا تَأْخُذُونَ، وَلَكِنَّهُمْ أَقْوَامٌ إِذَا خَلَوْا بِمَحَارِمِ اللَّهِ انْتَهَكُوهَا»
  • Мухаммад Фуад Абд аль-Баки:достоверныйصحيح
  • Аль-Албани:достоверныйصحيحصحيح سنن ابن ماجه ج3 ص381
  • Зубайр Али Заи:его иснад хасан (хороший)إسناده حسن
  • Шуайб аль-Арнаут:его иснад хасан (хороший)إسناده حسنسنن ابن ماجه ج5 ص317
Нам передал Иса ибн Юнус ар-Рамли, сказал: нам передал Укба ибн Алькама ибн Хадидж аль-Мафири, от Артаа ибн аль-Мунзира, от Абу Амира аль-Альхани, от Саубана, от Пророка ﷺ, что он сказал: «Я непременно узнаю людей из моей общины, которые придут в День воскресения с добрыми делами, подобными белым горам Тихамы, но Аллах ﷻ сделает их развеянным прахом». Саубан сказал: «О Посланник Аллаха, опиши их нам, разъясни их нам, чтобы мы не оказались из их числа, сами того не зная». Он сказал: «Они — ваши братья и из вашей плоти, они молятся ночью, как и вы, но они — люди, которые, оставшись одни с тем, что Аллах запретил, нарушают эти запреты»
т. 2 с. 1418

Цепочка передатчиков

انْتَهَكُوهَا
( نَهَكَ ) — «нахака» В хадисе: «не вредящей потомству и не истощающей до предела при доении». نَاهِك (нахик) — доводящий до крайности, чрезмерно усердствующий. Говорят: «нахактуха хальбан», если выдоили верблюдицу досуха, не оставив молока в её вымени. Отсюда же и хадис: «Пусть человек тщательно промывает то, что между его пальцами, или же огонь непременно основательно опалит это место» — т.е. пусть усердствует в омовении того, что между ними при омовении, или огонь непременно основательно опалит его за это. И другой хадис: «Тщательно мойте пятки, или же огонь непременно основательно опалит их». И хадис о хáлюке (благовонии): «Пойди и тщательно смой его» — сказал он это трижды, т.е. усердствуй в его смывании. И хадис о совершающей обрезание женщине, он сказал ей: «Слегка коснись и не усердствуй чрезмерно», т.е. не доводи до крайности при обрезании. И хадис Язида ибн Шаджара: «Разите лица людей изо всех сил», т.е. прилагайте все усилия в сражении с ними. И в хадисе Ибн Аббаса: «Поистине, люди убивали много, прелюбодействовали и преступали границы дозволенного», т.е. чрезмерно нарушали запреты Шариата и совершали их. И хадис Абу Хурайры: «Нарушается покровительство Аллаха и покровительство Его Посланника» — имеется в виду нарушение договора и вероломство по отношению к тому, с кем заключён договор. И в хадисе Мухаммада ибн Масламы: «Он был одним из самых отважных сподвижников Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует», т.е. одним из самых храбрых из них. И говорят про человека «нахик» (نَهِيكٌ) — т.е. храбрый.