HadithLab
ع
Сунан Ибн Маджа · Глава о характеристике рая

Хадис № 4335

حَدَّثَنَا أَبُو عُمَرَ الضَّرِيرُ قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عُثْمَانَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: " إِنَّ فِي الْجَنَّةِ شَجَرَةً يَسِيرُ الرَّاكِبُ فِي ظِلِّهَا مِائَةَ سَنَةٍ، وَلَا يَقْطَعُهَا، وَاقْرَءُوا إِنْ شِئْتُمْ: ﴿وَظِلٍّ مَمْدُودٍ﴾ [الواقعة: ٣٠] "
  • Мухаммад Фуад Абд аль-Баки:достоверный
  • Аль-Албани:хасан сахих (хороший достоверный)حسن صحيحصحيح سنن ابن ماجه ج3 ص410
  • Аль-Албани:достоверный
  • Зубайр Али Заи:хасан (хороший)
  • Шуайб аль-Арнаут:хасан сахих (хороший достоверный)
  • Шуайб аль-Арнаут:достоверныйصحيحسنن ابن ماجه ج5 ص383
Нам передал Абу Умар ад-Дарир, сказал: нам передал Абд ар-Рахман ибн Усман от Мухаммада ибн Амра, от Абу Салямы, от Абу Хурайры, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Поистине, в Раю есть дерево, всадник будет ехать в его тени сто лет и не пересечёт её. И читайте, если хотите: «и в тени простёртой»» [56:30].
т. 2 с. 1450

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 5 сборниках Джами ат-Тирмизи, Муснад Ахмада, Сахих аль-Бухари, Сахих Муслим и ещё 1
Шарх1Тахридж20Редкие слова2
Хашия ас-Синди · т. 2, с. 592
٤٣٣٥ - حَدَّثَنَا أَبُو عُمَرَ الضَّرِيرُ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عُثْمَانَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ «قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ إِنَّ فِي الْجَنَّةِ شَجَرَةً يَسِيرُ الرَّاكِبُ فِي ظِلِّهَا مِائَةَ سَنَةٍ لَا يَقْطَعُهَا وَاقْرَءُوا إِنْ شِئْتُمْ ﴿وَظِلٍّ مَمْدُودٍ - وَمَاءٍ مَسْكُوبٍ﴾ [الواقعة: ٣٠ - ٣١]» ــ قَوْلُهُ: (فِي ظِلِّهَا) أَمَّا بِنَاؤُهُ عَلَى أَنَّ النُّورِ فِي الْجَنَّةِ يَكُونُ مِنْ جَانِبِ السَّطْحِ الَّذِي هُوَ الْعَرْشُ فَحِينَئِذٍ يَظْهَرُ فِيهَا الظِّلُّ لِلْأَجْسَامِ الْكَثِيفَةِ، وَإِمَّا الْمُرَادُ بِهِ مَكَانُ الظِّلِّ لَوْ فُرِضَ هُنَاكَ ظِلٌّ، وَهَذَا مَبْنِيٌّ عَلَى أَنَّ هَذِهِ الْجَنَّةَ مُضِيئَةٌ بِنَفْسِهَا فَلَا يُمْكِنُ الظِّلُّ فِيهَا.
Сказал Посланник Аллаха ﷺ: «В Раю есть дерево, под тенью которого всадник может проехать сто лет, не прерывая путь». И прочитайте, если хотите: «И тень протянутая, и вода изливающаяся» (аль-Вакия: 30-31). Толкование слова «под тенью» (في ظلها): Что касается построения этого выражения, то оно основано на том, что свет в Раю исходит с той стороны поверхности, которая является Престолом. В таком случае тень появляется у плотных тел. Либо же под «тенью» понимается место тени, если бы там была тень. Это построение основано на том, что сам Рай светится своим собственным светом, и поэтому в нем не может быть тени.