HadithLab
ع
Муснад Ахмада

Хадис № 568

حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ عَلِيٍّ ﵁، وَرَفَعَهُ قَالَ: «مَنْ كَذَبَ فِي حُلْمِهِ، كُلِّفَ عَقْدَ شَعِيرَةٍ يَوْمَ الْقِيَامَةِ»
  • Шуайб аль-Арнаут:хасан благодаря другим путямحسن لغيرهمسند أحمد تخريج شعيب الأرنؤوط ج2 ص12
Нам передал Абу Са‘ид, нам передал Исраиль, нам передал Абд-аль-А‘ля от Абу Абд-ар-Рахмана, от Али (да будет доволен им Аллах), и он возвёл его к Пророку ﷺ как марфу‘: «Кто солгал о своём сне, тому будет велено завязать узел на ячменном зерне в День воскресения».
т. 2 с. 12

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 2 сборниках Джами ат-Тирмизи, Сунан ад-Дарими
كُلِّفَ
(كَلَفَ) (каляфа) В нём (в хадисе): «Берите на себя из дел то, что можете выдержать». Говорят: «кялифту би-хаза-ль-амри акляфу бихи» — когда увлечён этим делом и любишь его. Отсюда же и хадис: «Вижу, ты увлёкся знанием Корана». А «кялифтуху» — это когда ты берёшь что-то на себя, несёшь эту обязанность. А «калляфаху-щ-щай'а тяклифан» — когда он велит ему то, что тяжело для него. А «такаллафту-щ-щай'а» — когда ты берёшь на себя что-то через тягость, против своего обычая. А «аль-мутакаллиф» — тот, кто вмешивается в то, что его не касается. Отсюда же и хадис: «Я и моя община свободны от чрезмерного усердия (ат-такаллюф)». И хадис ‘Умара: «Нам было запрещено чрезмерное усердие (ат-такаллюф)» — он имел в виду обилие вопросов и исследование неясных вещей, исследовать которые не обязательно, а также принятие явного смысла Шариата и согласие с тем, что он принёс. Отсюда же и другой его хадис: «‘Усман увлечён (кялиф) своими родственниками», то есть сильно их любит. А «аль-каляф» — увлечённость чем-то, сопряжённая с занятостью сердца и тяготой.