- إِذْخِرٌ
- Глава «Хамза с «Заль»» ( إِذْخِرٌ — изхир) * В хадисе о завоевании (Мекки) и запретности Мекки: «Аль-Аббас сказал: «Кроме изхира, ибо он (нужен) для наших домов и наших могил»». Аль-изхир, с огласовкой «кясра» на хамзе, — это благоухающая трава, которой покрывают крыши домов поверх дерева, а хамза в этом слове является добавочной буквой. Мы же упомянули это слово здесь, следуя его внешней форме. * Отсюда же и хадис об описании Мекки: «И покрылся гроздьями её изхир», то есть у него появились гроздья (соцветия). Это слово неоднократно встречается в хадисах. * И в нём же: «...пока мы не оказались у перевала Азахир». Это местность между Меккой и Мединой, и, по-видимому, она названа так по форме множественного числа от слова «изхир».
- جَهَّزَ
- (جَهَّزَ) (هـ) В хадисе: «Кто не выступил в поход и не снарядил воина, [тот...]» — «снаряжение воина» (تجهيز الغازي) означает нагрузить его [снаряжением] и приготовить то, в чём он нуждается в своём походе. Отсюда же «снаряжение невесты» (تجهيز العروس) и «снаряжение покойного» (تجهيز الميت). * И в нём же: «Разве они ждут чего-либо, кроме губительной болезни или смерти, добивающей быстро (مُجْهِزًا)», то есть быстрой. Говорят: «добил раненого (أجهز على الجريح)», когда ускорили его умерщвление, — так это разъяснено. * Отсюда же хадис Али, да будет доволен им Аллах: «Не добивают их раненого» — то есть того из них, кто повержен и от чьей битвы избавлены, не убивают, ибо они мусульмане, и цель сражения с ними — отвести их зло; если же это невозможно иначе, как убив их, их убивают. (س) Отсюда же и хадис Ибн Мас‘уда, да будет доволен им Аллах: «Он подошёл к Абу Джахлю, когда тот был повержен, и добил его (فأجهز عليه)».
- خَمِيلٍ
- خَمَل (хамал) — в хадисе говорится, что он подготовил Фатиму (да будет доволен ею Аллах) с хамилем, кувшином и кожаной подушкой. Хамиль и хамиля — это бархат, то есть любая ткань с ворсом из любого материала. Говорят, что хамиль — это чёрная ткань. В хадисе Ум Салямы (да будет доволен ею Аллах) сказано, что он ввёл её с собой в хамилу. В хадисе Фадалы говорится, что он проходил с рабыней на хамиле между деревьями, и она пострадала. Под хамилой понимают ткань с ворсом. Говорят, что правильно: «на хамиле» — это мягкая ровная земля. В хадисах также упоминается выражение «зикру Аллаха хамилан» — то есть тихое, смиренное поминание Его величия. Говорят: хамала саута — значит опустил голос, скрыл его и не повысил.