HadithLab
ع
Муснад Ахмада

Хадис № 1230

حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أَخْبَرَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ الدَّانَاجِ، عَنْ حُضَيْنِ بْنِ الْمُنْذِرِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ وَعْلَةَ: أَنَّ الْوَلِيدَ بْنَ عُقْبَةَ، صَلَّى بِالنَّاسِ الصُّبْحَ أَرْبَعًا، ثُمَّ الْتَفَتَ إِلَيْهِمْ فَقَالَ: أَزِيدُكُمْ؟ فَرُفِعَ ذَلِكَ إِلَى عُثْمَانَ، فَأَمَرَ بِهِ أَنْ يُجْلَدَ، فَقَالَ عَلِيٌّ لِلحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ: قُمْ يَا حَسَنُ فَاجْلِدْهُ. قَالَ: وَفِيمَ أَنْتَ وَذَاكَ؟ فَقَالَ عَلِيٌّ: «بَلْ عَجَزْتَ وَوَهَنْتَ، قُمْ، يَا عَبْدَ اللهِ بْنَ جَعْفَرٍ فَاجْلِدْهُ» فَقَامَ عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ فَجَلَدَهُ، وَعَلِيٌّ يَعُدُّ، فَلَمَّا بَلَغَ أَرْبَعِينَ قَالَ لَهُ: أَمْسِكْ، ثُمَّ قَالَ: «ضَرَبَ رَسُولُ اللهِ ﷺ فِي الْخَمْرِ أَرْبَعِينَ، وَضَرَبَ أَبُو بَكْرٍ أَرْبَعِينَ، وَعُمَرُ صَدْرًا مِنْ خِلافَتِهِ، ثُمَّ أَتَمَّهَا عُمَرُ ثَمَانِينَ وَكُلٌّ سُنَّةٌ»
  • Шуайб аль-Арнаут:его иснад достоверен по условию Муслимаإسناده صحيح على شرط مسلممسند أحمد تخريج شعيب الأرنؤوط ج2 ص395
Нам передал Язид ибн Харун, [он сказал]: нам сообщил Саид ибн Абу Аруба от Абдуллаха ад-Данаджа, от Худайна ибн аль-Мунзира ибн аль-Хариса ибн Ва'ли: аль-Валид ибн Укба совершил с людьми утреннюю молитву в четыре ракята, затем обернулся к ним и сказал: «Добавить вам ещё?» Об этом доложили Усману, и он велел наказать его плетью. Тогда Али сказал аль-Хасану ибн Али: «Встань, о Хасан, и накажи его плетью». Тот сказал: «А что тебе до этого?» Али сказал: «Нет, ты просто оказался бессильным и слабым. Встань, о Абдуллах ибн Джафар, и накажи его плетью». Абдуллах ибн Джафар встал и начал наносить удары плетью, а Али считал их. Когда дошло до сорока, он сказал ему: «Остановись», а затем сказал: «Посланник Аллаха ﷺ наказывал за [употребление] вина сорока ударами, Абу Бакр наказывал сорока ударами, и Умар в начале своего правления [также], а затем Умар довёл это до восьмидесяти — и всё это сунна».
т. 2 с. 395

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 4 сборниках Сахих Муслим, Сунан Абу Дауда, Сунан ад-Дарими, Сунан Ибн Маджа
وَوَهَنْتَ
(вахана) В хадисе об обходе (тавафе): «Их ослабила лихорадка Ясриба», то есть «сделала их слабыми». Говорят: «вахана» человек — «йахину» (ослаб), «вахануху» другой — «вахнан» (ослабил его), а также «авхануху» и «ваххануху» (в том же значении). В хадисе Али: «...и не был слабым в решимости», то есть «слабым в суждении». Передаётся также с буквой «я» (вместо «вав»). (هـ) В хадисе Имрана ибн Хусайна: «Некий человек вошёл к нему, и на его плече было кольцо из меди», а в другой версии: «...и на его руке был перстень из меди. Он спросил: «Что это?» Тот ответил: «Это от «вахина». Он сказал: «Поистине, это лишь прибавит тебе слабости»». «Вахина» — это жила, которая проходит в плече и во всей руке, и от неё делают заговор (рукъю). Говорят также, что это болезнь, поражающая плечо, и иногда на него вешают особый вид бус, которые называют «бусы вахины». Эта болезнь поражает мужчин, но не женщин. А запретил он ему это потому, что тот надел это, полагая, что это убережёт его от боли, и это было в его глазах подобно амулетам-оберегам (тама’им), которые запрещено носить.