HadithLab
ع
Муснад Ахмада · Сборник хадисов Абдуллы ибн аль-Аббаса ибн Абд аль-Мутталиба от Пророка ﷺ

Хадис № 2766

حَدَّثَنَا أَسْوَدُ، حَدَّثَنَا هُرَيْمٌ، عَنْ لَيْثٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: " كَانَ رَسُولُ اللهِ ﷺ يَتَفَاءَلُ وَلا يَتَطَيَّرُ، وَيُعْجِبُهُ الاسْمُ الْحَسَنُ "
  • Шуайб аль-Арнаут:хасан благодаря другим путямحسن لغيرهمسند أحمد تخريج شعيب الأرنؤوط ج4 ص489
Нам передал Асвад, нам передал Хурайм, от Лейса, от Икримы, от Ибн Аббаса, он сказал: «Посланник Аллаха ﷺ верил в добрые предзнаменования и не верил в дурные, и ему нравилось хорошее имя».
т. 4 с. 489

Цепочка передатчиков

يَتَفَاءَلُ
فَأَلَ (фа’ал) — означает предвкушение хорошего или плохого, то есть суеверие или предзнаменование. الفأل — это предчувствие, связанное как с радостным, так и с печальным событием, тогда как الطيرة — это только предчувствие плохого. Иногда الطيرة употребляется и в отношении хорошего, но это исключение. Говорят: «Я предвкушаю это» или «Я надеюсь на облегчение и перемену». Люди часто опускают хамзу в слове для смягчения произношения. Любовь к الفأل объясняется тем, что люди, надеясь на милость Аллаха и ожидая Его помощи при любом обстоятельстве, находятся в хорошем положении, даже если ошибаются в своих ожиданиях, потому что надежда — это благо. Если же они теряют надежду на Аллаха, это считается злом. الطيرة же связана с плохим мнением о Боге и ожиданием беды. Пример: больной человек слышит слова, которые внушают ему надежду на выздоровление, или ищущий теряет вещь слышит слова, вселяющие уверенность в её нахождении. В хадисе сказано: «Спросили: «О Посланник Аллаха, что такое الفأل?» Он ответил: «Доброе слово»». الطيرة и الفأل — это род и вид соответственно. В другом хадисе сказано: «Самое правдивое суеверие — это الفأل». Этот термин часто встречается в хадисах.