Хадис № 3268

Нам передали Яхья ибн Яхья, Саид ибн Мансур, Абу-р-Раби‘ и Кутайба ибн Саид (Яхья сказал: «нам сообщил», а остальные сказали: «нам передал») от Абу Аваны, от Букайра ибн аль-Ахнаса, от Муджахида, от Ибн Аббаса, который сказал: «Аллах вменил молитву в обязанность устами вашего Пророка ﷺ: в оседлости — четыре раката, в пути — два раката, а при страхе — один ракат».

Нам передали Мухаммад ибн аль-Мусанна и Ибн Башшар. Они сказали: нам передал Мухаммад ибн Джа‘фар. Нам передал Шу‘ба. Он сказал: я слышал, как Катада передавал от Мусы ибн Саламы аль-Хузали, который сказал: «Я спросил Ибн Аббаса: «Как мне молиться, если я в Мекке и не молюсь с имамом?» Он ответил: «Два раката — сунна Абу аль-Касима ﷺ»».

Нам передал Мусаддад и Саид ибн Мансур, они сказали: нам передал Абу Аввана от Букайра ибн аль-Ахнаса, от Муджахида, от Ибн Аббаса, он сказал: «Аллах Всевышний предписал молитву на языке вашего Пророка ﷺ: в местопребывании (дома) — четыре (раката), в пути — два раката, а при опасности — один ракат»

Молитва была предписана на языке Пророка ﷺ: дома (при проживании) — четыре раката, в пути — два раката, а в момент опасности — один ракат.

«Молитва в местности проживания была установлена на языке вашего Пророка ﷺ в четыре раката, молитва в пути — в два раката, а молитва во время опасности — в один ракат»

«Поистине, Аллах ﷿ сделал молитву обязательной устами вашего Пророка ﷺ: в постоянном пребывании (дома) — четыре раката, в пути — два раката, а во время опасности — один ракат».

«Я спросил Ибн Аббаса: «Как мне молиться в Мекке, если я не молюсь в собрании?» Он сказал: «Два раката — сунна Абу-ль-Касима ﷺ»».

«Аллах установил молитву на языке вашего Пророка ﷺ: в оседлости — четыре раката, в пути — два раката, а в состоянии страха — один ракат».

Нам передали Мухаммад ибн Абд-аль-Малик ибн Абу-ш-Шавариб... — нет, восстановим корректно.

Нам передал Абу Бакр ибн Халлад, сказал: нам передал Ваки‘, сказал: нам передал Усама ибн Зайд, сказал: «Я спросил Тавуса о добровольной молитве (субха) в пути, а аль-Хасан ибн Муслим ибн Яннак сидел рядом с ним». Тот сказал: «Мне передал Тавус, что он слышал, как Ибн Аббас говорил: «Посланник Аллаха ﷺ установил (число ракатов) молитвы в пребывании (дома) и молитвы в пути. Мы совершали в пребывании (добровольные молитвы) до неё и после неё, и мы совершали в пути (добровольные молитвы) до неё и после неё»».

Нам передал Исмаил ибн Муса, сказал: нам передал Шарик от Джабира от Амира от Ибн Аббаса и Ибн Умара, которые сказали: «Посланник Аллаха ﷺ установил как сунну молитву в пути в два раката, и это — полная молитва, а не сокращённая, а витр в пути — сунна»

Нам передал Яхья от Хишама, ему передал Катада от Мусы ибн Саламы, который сказал: я спросил Ибн Аббаса: «Если не застанешь молитву в мечети, сколько раз молиться в Батхе?» Он сказал: «Два раката — это сунна Абу аль-Касима ﷺ».

Нам передал Вакиа, нам передал Усама ибн Зейд, который сказал: я спросил Тавуса о добровольной молитве в пути. Он сказал: а аль-Хасан ибн Муслим ибн Яннак сидел рядом. И аль-Хасан ибн Муслим сказал — а Тавус при этом слушал: «Нам передал Тавус от Ибн Аббаса, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ установил молитву для находящегося дома и для путника. Как ты совершаешь молитву дома — до неё и после неё, так соверши молитву и в пути — до неё и после неё»». «Вакиа сказал однажды: «И соверши её в пути».

Нам передал Йазид, нам сообщил Абу Аввана, нам передал Букайр ибн аль-Ахнас от Муджахида, от Ибн Аббаса: «Аллах, Всемогущий и Великий, установил молитву через язык вашего Пророка: находящемуся дома — четыре раката, путнику — два раката, испытывающему страх — один ракат».

Нам передал Мухаммад ибн Джафар, нам передал Шу‘ба от Абу Исхака, от Абу-с-Сафара, от Са‘ида ибн Шуфайй, от Ибн Аббаса, который сказал: люди стали спрашивать его о молитве в пути, и он сказал: «Посланник Аллаха ﷺ, когда покидал свою семью, не совершал ничего, кроме двух ракатов, до тех пор, пока не возвращался к своей семье».

Нам передал аль-Касим ибн Малик аль-Музани, Абу Джа‘фар, от Аюба ибн Аиза, от Букайра ибн аль-Ахнаса, от Муджахида, от Ибн Аббаса, который сказал: «Поистине, Аллах ﷻ предписал молитву устами вашего Пророка ﷺ: в постоянном пребывании — четыре раката, в пути — два раката, а в состоянии страха — один ракат»

Нам передал Марван ибн Муавия аль-Фазари, нам передал Хумайд ибн Али аль-Укайли, нам передал ад-Даххак ибн Музахим, от Ибн Аббаса, который сказал: «Посланник Аллаха ﷺ, когда отправлялся в путь, молился по два раката, а когда пребывал на месте, молился по четыре». Он сказал: и сказал Ибн Аббас: «Кто в пути молится четыре раката, подобен тому, кто дома молится два раката». Он сказал: и сказал Ибн Аббас: «Молитва не сокращалась ни разу, кроме одного случая, когда Посланник Аллаха ﷺ помолился два раката, а люди молились по одному ракату»

Нам передал Аффан, он сказал: нам передал Абу Аввана, он сказал: нам передал Букайр ибн аль-Ахнас от Муджахида, от Ибн Аббаса, который сказал: «Аллах предписал молитву на языке вашего Пророка так: в оседлости — четыре раката, в пути — два раката, а при опасности — один ракат».

Нам передал Аффан, нам передал Шуба, он сказал: Катада мне возвестил, сказав: я слышал Мусу ибн Саламу, который сказал: я спросил Ибн Аббаса, сказал: я сказал: «Я бываю в Мекке, как же мне молиться?» Он сказал: «Два раката — сунна Абу-ль-Касима ﷺ»

Нам передал Ваки‘, [он сказал]: нам передал Абу Аввана от Букайра ибн аль-Ахнаса, от Муджахида, от Ибн Аббаса, он сказал: «Аллах ﷻ сделал обязательной молитву в местопребывании — четыре [раката], а в пути — два раката, а при опасности — один ракат, на языке Своего Пророка ﷺ».

Нам передал Ваки‘ от Исраиля, от Абу Исхака, от Са‘ида ибн Шуфаййя, который слышал, как Ибн Аббас сказал: «Посланник Аллаха ﷺ, когда был в пути, молился по два раката».

Нам передал Ибн Абу Адий от Са‘ида от Катады от Мусы ибн Салямы, который сказал: «Я спросил Ибн Аббаса о молитве в аль-Батхе, если я опоздал на молитву в мечети с общиной». Он ответил: «Два раката — это сунна Абу аль-Касима ﷺ»