Муснад Ахмада · Сборник хадисов Абдуллы ибн Омара
Хадис № 4809
حَدَّثَنَا يَزِيدُ، أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ، عَنْ جَبَلَةَ بْنِ سُحَيْمٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: " نَهَى رَسُولُ اللهِ ﷺ عَنِ الْحَنْتَمَةِ "، قِيلَ: وَمَا الْحَنْتَمَةِ؟ قَالَ: الْجَرَّةُ يَعْنِي النَّبِيذَ ٤٨١٠ - حَدَّثَنَا يَزِيدُ، أَخْبَرَنَا حُسَيْنُ بْنُ ذَكْوَانَ يَعْنِي الْمُعَلِّمَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، عَنْ طَاوُسٍ، أَنَّ ابْنَ عُمَرَ، وَابْنَ عَبَّاسٍ رَفَعَاهُ إِلَى النَّبِيِّ ﷺ أَنَّهُ قَالَ: " لَا يَحِلُّ لِرَجُلٍ أَنْ يُعْطِيَ الْعَطِيَّةَ فَيَرْجِعَ فِيهَا، إِلَّا الْوَالِدَ فِيمَا يُعْطِي وَلَدَهُ، وَمَثَلُ الَّذِي يُعْطِي الْعَطِيَّةَ ثُمَّ يَرْجِعُ فِيهَا، كَمَثَلِ الْكَلْبِ أَكَلَ حَتَّى إِذَا شَبِعَ قَاءَ ثُمَّ رَجَعَ فِي قَيْئِهِ "
- Шуайб аль-Арнаут:его иснад достоверен по условию обоих шейховإسناده صحيح على شرط الشيخينمسند أحمد تخريج شعيب الأرنؤوط ج8 ص427
Нам передал Йазид: нам сообщил Шу‘ба от Джабалы ибн Сухайма, от Ибн Умара, который сказал: «Посланник Аллаха ﷺ запретил аль-хантаму». Его спросили: «А что такое аль-хантама?» Он ответил: «Сосуд (кувшин)», имея в виду набиз (напиток из финиковой закваски).
4810 — Нам передал Йазид: нам сообщил Хусайн ибн Дакван, известный как «учитель», от Амра ибн Шу‘айба, от Тавуса, что Ибн Умар и Ибн Аббас возводили этот хадис к Пророку ﷺ, который сказал: «Не подобает человеку дарить дар и затем забирать его обратно, кроме отца в отношении того, что он подарил своему ребёнку. А тот, кто дарит дар, а потом забирает его обратно, подобен собаке, которая ела, пока не насытилась, а потом вырвала, а потом вернулась к своей рвоте».