- الشَّهْرَ
- شَهْرَ (шахр) — месяц. В хадисах говорится: «Поститесь в месяц», где «сирр» месяца — это его полумесяц (хилал). Название связано с известностью и появлением месяца. Подразумевается пост в начале и конце месяца, хотя есть мнение, что «сирр» — это середина месяца. В хадисе сказано: «Месяц — двадцать девять», что означает, что наблюдение за полумесяцем на 29-й ночи помогает определить, укорочен ли месяц. Если же «месяц» понимается как сам период, то буква лям в слове указывает на договоренность. В хадисах также упоминается, что после месяца Рамадан лучшим считается месяц Мухаррам, где добавление «Аллах» к названию служит для его почитания и усиления, как в выражениях «Дом Аллаха» или «Род Аллаха». В хадисах говорится о двух праздниках — месяцах Рамадан и Зуль-хиджа, которые не уменьшаются в счете, чтобы не создавать затруднений для уммы при посте или совершении хаджа, если даты немного смещаются. Также есть хадис, в котором говорится, что тот, кто носит одежду «шухра» (известность), будет одет Аллахом в одежду унижения в День Суда. «Шухра» означает явное проявление чего-либо, чтобы это стало известно людям. В хадисах приводятся примеры использования слова «шахр» в значении «обнажать» или «вынимать» меч из ножен для боя.
- الشَّهْرُ
- شَهْرَ (шахр) — месяц. В хадисах говорится: «Поститесь в месяц», где «сирр» месяца — это его полумесяц (хилал). Название связано с известностью и появлением месяца. Подразумевается пост в начале и конце месяца, хотя есть мнение, что «сирр» — это середина месяца. В хадисе сказано: «Месяц — двадцать девять», что означает, что наблюдение за полумесяцем на 29-й ночи помогает определить, укорочен ли месяц. Если же «месяц» понимается как сам период, то буква лям в слове указывает на договоренность. В хадисах также упоминается, что после месяца Рамадан лучшим считается месяц Мухаррам, где добавление «Аллах» к названию служит для его почитания и усиления, как в выражениях «Дом Аллаха» или «Род Аллаха». В хадисах говорится о двух праздниках — месяцах Рамадан и Зуль-хиджа, которые не уменьшаются в счете, чтобы не создавать затруднений для уммы при посте или совершении хаджа, если даты немного смещаются. Также есть хадис, в котором говорится, что тот, кто носит одежду «шухра» (известность), будет одет Аллахом в одежду унижения в День Суда. «Шухра» означает явное проявление чего-либо, чтобы это стало известно людям. В хадисах приводятся примеры использования слова «шахр» в значении «обнажать» или «вынимать» меч из ножен для боя.
- وَهِلَ
- وَهَلَ (вахала) — глагол, который означает «идти воображением к чему-либо» или «ошибаться». В одном из хадисов говорится: «Я видел во сне, что покидаю Мекку, и мой путь вёл меня либо в Ямаму, либо в Хаджар». وَهَلَ с открытым фатхой означает «идти», с касрой — وَهْلًا, с сукуном — когда воображение направляется к чему-либо. В хадисе Айши говорится: «Ибн Умар وَهَلَ», то есть его воображение направилось туда. Это может означать ошибку или заблуждение. Говорят также وَهِلَ в чём-то или от чего-то с касрой, и يَهْلُ وَهَلًا с движением. Ибн Умар говорил: «وَهِلَ Анас», то есть он ошибся. В хадисе говорится: «Как ты, когда к тебе приходят два ангела и пугают тебя в могиле?» — говорят: «Я пугался». Пугаться — это وَهَل с движением, то есть страх. Также в хадисе о молитве и сне говорится: «Встали и были в страхе», где وَهِل означает страх с движением. В другом хадисе говорится: «Я встретил его в первый раз страха», то есть первую тревогу. وَالْوَهْلَة — это момент страха, то есть первая тревога при встрече с человеком.